UNIVERSIS

Muzeum Gotów w Polsce

-

SKANSEN "WIOSKA GOTÓW" W MASŁOMĘCZU, LABORATORIUM HISTORIAE GOTHORUM

Jak to możliwe, że w niewielkim Masłomęczu na Lubelszczyźnie powstało jedno z najbardziej niezwykłych miejsc opowiadających historię Gotów w Polsce? 

Ta historia zaczęła się kilkadziesiąt lat temu od badań archeologicznych zapoczątkowanych przez prof. Andrzeja Kokowskiego. Kolejne sezony wykopaliskowe i niezwykłe odkrycia stopniowo odsłaniały historię społeczności gockich, które przed wiekami zamieszkiwały żyzne tereny nad Bugiem. Z czasem archeologia przestała być tutaj wyłącznie domeną naukowców. Historia Gotów stała się częścią lokalnej tożsamości. Już po zakończeniu wykopaliska, mieszkańcy wraz z archeologami stworzyli Wioskę Gotów, aby przybliżać odwiedzającym życie, kulturę i świat dawnych społeczności, odkrywany przez ćwierć wieku podczas badań archeologicznych. Ale na tym ta historia się nie skończyła. Kilka lat później, dzięki zaangażowaniu m.in. mieszkańców Masłomęcza powstało imponujące, nowoczesne podziemne gockie muzeum – Laboratorium Historiae Gothorum – inwestycja warta wiele milionów złotych. Dziś można tu zobaczyć wyjątkowe zabytki związane z Gotami pochodzące z kilkudziesięciu miejscowości w całej Polsce, poznać wyniki wieloletnich badań oraz korzystać z nowoczesnych i multimedialnych form prezentowania archeologii. 

W tym filmie pokażę Wam nie tylko samo muzeum. Masłomęcz jest przykładem tego jak lokalna społeczność, ale i lokalny samorząd, w tym przypadku Gmina Hrubieszów, dba o archeologiczne dziedzictwo swojego regionu, odkryte przez lubelskich archeologów. 

Oprowadził mnie po muzeum i opowiadał Wam historię tego miejsca archeolog, kurator wystawy „Goci. Dziedzictwo skryte w ziemi” - Bartłomiej Bartecki z Muzeum w Hrubieszowie.


Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

Pielgrzymka unitarian do Polski 2026 r.

-
Obraz
Uniwersalizm unitariański to liberalny, bezdogmatyczny ruch religijny, który łączy odrzucenie Trójcy Świętej (unitarianizm) z wiarą w uniwersalne zbawienie lub powszechną miłość i jedność (uniwersalizm). W co wierzą unitarianie uniwersaliści? • Brak sztywnego credo: Wspólnota nie narzuca dogmatów ani wyznania wiary; opiera się na wolnym i odpowiedzialnym poszukiwaniu prawdy i sensu. • Źródła duchowości: Czerpią mądrość z różnych tradycji, m.in. z chrześcijaństwa, judaizmu, buddyzmu, filozofii, nauki, sztuki oraz natury. • Otwartość: Członkami ruchu mogą być osoby wierzące w Boga, agnostycy, ateiści oraz poszukujący własnej drogi duchowej. • Wartości: Kładą nacisk na tolerancję, równość, sprawiedliwość społeczną, godność każdego człowieka oraz troskę o środowisko. Historia i korzenie • Początki: Ruch wywodzi się z połączenia XVI-wiecznego unitarianizmu (radykałów odrzucających Trójcę Świętą) oraz chrześcijańskiego uniwersalizmu z XVIII i XIX wieku. • W Polsce: Historycznymi kontynuatora...
Read more »

Pańszczyzna w dzisiejszej Polsce!

-
Obraz
Pańszczyzna była głównym czynnikiem powstania folwarku pańszczyźnianego, a zwiększanie ucisku pańszczyźnianego doprowadzało do zbiegostwa chłopów i buntów chłopskich na terenie całej Europy. Przeciwnikami pańszczyzny byli w Czechach taboryci, a w Polsce bracia polscy. Pańszczyzna zaczęła zanikać w Europie od XIV wieku, ale utrzymywała się na niektórych terytoriach, m.in. w środkowej Europie do XIX wieku. Na terenie pustelni w Grzechyni została przywrócona przez Piotra Natanka. Konwencja w sprawie niewolnictwa z 1926 w art. 5 zobowiązuje strony by praca przymusowa lub obowiązkowa nie pociągała za sobą warunków równoznacznych z niewolnictwem i by była wymagana tylko dla celów publicznych, tam gdzie istnieje dla innych celów powinna zostać zniesiona, a póki istnieje będzie ona stosowana tylko wyjątkowo, za odpowiednim wynagrodzeniem i pod warunkiem, że nie pociągnie za sobą zmiany zwykłego miejsca zamieszkania. Konwencja Genewska z 1956 zalicza pańszczyznę do instytucji i praktyk zbliżony...
Read more »

Modlitwa do Szatana w radzie miasta

-
Obraz
😈🙏Posiedzenie Rady Miejskiej Ottumwy rozpoczęło się od inwokacji do Szatana, wygłoszonej 6 października  2026 roku przez byłego radnego Matta Dalbeya i członka Świątyni Szatana (The Satanic Temple). Modlitwa zakończyła się słowami „chwała Szatanowi”, co wywołało natychmiastową i burzliwą reakcję kilku członków rady. Pastor Rick Bick złamał zasady protokołu, prosząc o czas na „odwrócenie klątwy”, na co burmistrz przystał, zarządzając 30 sekund ciszy. Wystąpienie miało na celu wykorzystanie prawa do równego traktowania różnych wyznań i grup religijnych podczas otwarć oficjalnych posiedzeń samorządowych. Wydarzenie wywołało kontrowersje, protesty części mieszkańców oraz szeroką dyskusję w mediach. Podobna sytuacja miała miejsce krótko potem w mieście Battle Ground. Oficjalne stanowisko władz miasta Ottumwa opiera się na ochronie wolności słowa oraz równego traktowania wszystkich wyznań. Samorząd wydał oświadczenie, w którym zaznaczył, że jako instytucja publiczna nie może dyskrymino...
Read more »