Tu jest Polska, tu wszędzie jest kościół...
Rano 27 Grudnia 2014 roku do trzech różnych autobusów jadących do Katowic wsiadło trzech księży (mobilna wizyta duszpasterska?) i rozpoczęło się dobrowolno-obowiązkowe śpiewanie kolęd z akompaniamentem.
Czy przy tej jakże niezwykłej okazji zebrano też "tradycyjne" ofiary pieniężne na księży w coraz większej potrzebie, tego już się niestety nie dowiedzieliśmy... 😄
Kevin sam na kolędzie
W związku z rozpoczęciem tradycyjnego sezonu kolędowego, w którym przedstawiciele przewodniej siły narodu zbierają równie tradycyjne dobrowolno-obowiązkowe ofiary pieniężne na parafie w coraz większej potrzebie...
Pocztówka świąteczna z pentagramem
Oto jedna ze świątecznych pocztówek, a na niej choinka z pentagramem (odwróconym) na czubku. Co jednak najciekawsze, nie jest to żaden chiński wytwór, a sama kartka pentagramowa powstała w ultrakatolickiej Małopolsce, a dokładnie- w Tarnowie. 😄
Solarne życzenia gwiazdkowe
Słoneczne życzenia świąteczne stowarzyszenia Polska Laicka pod którymi też się podpisujemy.
W naszej części geograficznej Ziemi, pod koniec grudnia Słońca jest coraz więcej, dzień jest coraz dłuższy. Słońce "narodziło" się ponownie. Powitajmy go świątecznie. Po przesileniu zimowym w słowiańskiej tradycji zaczynają się Szczodre Gody.
Kult Sol Invictus (Słońce Niezwyciężone) był nowym synkretycznym kultem łączącym w sobie elementy mitraizmu, kultu El Gabala, Baala, Astarte i rzymskiego bóstwa solarnego Sol. Czcił słońce jako uosobienie wszystkich innych bóstw. Kult Sol Invictus sprawowany był u schyłku cesarstwa, wprowadzony został przez cesarza Aureliana.
Obchodzenie święta Sol Invictus, przypadającego 25 grudnia, pierwszy raz jest źródłowo poświadczone w 354. Kościół pod koniec IV wieku przepisał obchodzenie w tym dniu świąt Bożego Narodzenia.
W naszej części geograficznej Ziemi, pod koniec grudnia Słońca jest coraz więcej, dzień jest coraz dłuższy. Słońce "narodziło" się ponownie. Powitajmy go świątecznie. Po przesileniu zimowym w słowiańskiej tradycji zaczynają się Szczodre Gody.
Kult Sol Invictus (Słońce Niezwyciężone) był nowym synkretycznym kultem łączącym w sobie elementy mitraizmu, kultu El Gabala, Baala, Astarte i rzymskiego bóstwa solarnego Sol. Czcił słońce jako uosobienie wszystkich innych bóstw. Kult Sol Invictus sprawowany był u schyłku cesarstwa, wprowadzony został przez cesarza Aureliana.
Obchodzenie święta Sol Invictus, przypadającego 25 grudnia, pierwszy raz jest źródłowo poświadczone w 354. Kościół pod koniec IV wieku przepisał obchodzenie w tym dniu świąt Bożego Narodzenia.
Wigilia antyrasistowska
Kilka wierszy antyrasistowskich napisanych z okazji tego bardzo specyficznego dnia, obchodzonego w kraju nad Wisłą nawet bardziej uroczyście niż Święta następujące zaraz po nim...
Kevin sam w domu 3
Oto długo oczekiwana kolejna część przygód Kevina będąca zarazem najkrótszą w historii, gdy z jest to tylko parodia w formie trailera.
Zwiastun łączy materiał z oryginalnego filmu z klipami aktorów z innych filmów, a także kilka nowych dialogów, aby wyobrazić sobie, jak mogą wyglądać święta Bożego Narodzenia McAllisterów prawie trzy dekady po wydarzeniach z Home Alone. Spotykamy dziewczynę Buzz"a, teraz dorosłą i graną przez Melissę McCarthy. Zobaczymy kuzyna Kevina - Fullera, zobaczymy też reklamę usług opieki nad dziećmi Harry'ego i Marva. Oczywiście jest też dorosły Kevin, wciąż przeżywający traumę z konieczności obrony domu przed dwoma psychopatąmi.
Zwiastun łączy materiał z oryginalnego filmu z klipami aktorów z innych filmów, a także kilka nowych dialogów, aby wyobrazić sobie, jak mogą wyglądać święta Bożego Narodzenia McAllisterów prawie trzy dekady po wydarzeniach z Home Alone. Spotykamy dziewczynę Buzz"a, teraz dorosłą i graną przez Melissę McCarthy. Zobaczymy kuzyna Kevina - Fullera, zobaczymy też reklamę usług opieki nad dziećmi Harry'ego i Marva. Oczywiście jest też dorosły Kevin, wciąż przeżywający traumę z konieczności obrony domu przed dwoma psychopatąmi.
Szopka bez Arabów, Żydów i Murzynów.
Oto kolejna już wersja słynnej na całą Polskę szopki bez uchodźców, imigrantów, Arabów, Żydów i Murzynów i oczywiście należałoby jeszcze dodać- bez księży i pielgrzymów z kraju nad Wisłą oraz bez rogatych zwierząt ewidentnie kojarzących się z satanizmem...
Yalda - zaratusztriańskie przesilenie zimowe
21 GRUDNIA - ŚWIĘTO YALDA. Święto zaratusztriańskie Yalda, przesilenie zimowe, światło zwycięża, ciemność odchodzi.
Najdłuższa i najciemniejsza noc w roku to czas, kiedy przyjaciele i rodzina zbierają się, aby jeść, pić i czytać wiersze aż do późnej nocy. Spożywane są owoce i orzechy, a granaty i arbuzy są szczególnie ważne. Czerwony kolor w tych owocach symbolizuje szkarłatne barwy świtu i blask życia.
Indyjsko-irańscy i indoeuropejscy bogowie byli związani ze zjawiskami naturalnymi i abstrakcyjnymi pojęciami, takimi jak sprawiedliwość i prawda. Starożytna religia irańska przed 600 r. p.n.e. była mitraizmem. Czcili Słońce (Mitra) jako symbol prawdy i Wody (Bogini Anahita) jako symbol życia. Ogień symbolizuje Słońce i prawdę, a wiecznie zielone drzewo reprezentuje wodę i życie. Ciemność symbolizuje diabła. Około 600 r. p.n.e. przyszedł na świat w północno-wschodniej części Persji wielki irański religijny prorok i nauczyciel Zoroaster. Jedynym bogiem z zaratusztrianizmie jest Ahura Mazda. Nauka Zoroastra mówiła prawdę i nienawidziła kłamstwa. Starożytni Persowie wierzyli, że siły zła dominują w najdłuższą noc w roku i że następny dzień należał do Pana Mądrości, Ahura Mazdy. Zoroastrianie zapożyczyli z mitraizmu tradycję ognia symbolizującą Słońce i prawdę, a wiecznie zielone drzewo reprezentuje wodę i życie, ale w zoroastryzmie ciemność symbolizuje diabła i kłamstwo. Ogień jest najważniejszym symbolem, w rzeczy samej, wierzcie lub nie, w zoroastryjskiej świątyni jest ogień, który palił się przez prawie 1500 lat!
Noc Yalda znana również jako Shabeh Chelleh (pierwsza noc czterdziestu), festiwal "Deygan" i khoore rooz (Dzień Słońca), jest świętem przesilenia zimowego i jest pierwszym dniem zimy w irańskim kalendarzu, który odpowiada nocy z 20 na 21 grudnia. W starożytnej Persji Noc Yalda była Nowym Rokiem, a legenda głosi, że są to urodziny Słońca i bóstwa Mitry. W najdłuższą noc w roku starożytni Persowie wierzyli, że Słońce zostało uratowane przed pazurami ciemności. Mimo że noc Yalda pochodzi z mitraizmu, została przekazana przez wszystkie pokolenia różnych religii i pozostała ważnym świętem dla Iranu i krajów, które były częścią Persji, takich jak: Afganistan, Tadżykistan, Uzbekistan, Turkmenistan, Azerbejdżan i Armenia itd. Noc Yalda zniknęła, dodano do niej nieco smaku tej kultury.
W Noc Yaldy dni stają się dłuższe a noce krótsze, ten dzień oznacza zwycięstwo Słońca nad ciemnością. Ogniska będą się palić całą noc, aby zapewnić pokonanie sił zła. Odbywają się uczty, akty dobroczynności i modlitwy, aby zapewnić całkowite zwycięstwo Słońca - niezbędne dla ochrony upraw ozimych. Mitra- w święta na jej cześć będą się modlić, ponieważ Mitra jest Boginią odpowiedzialną za ochronę "światła poranka". Założono również, że Ahura Mazda spełni życzenia ludzi.
Tego wieczoru rodziny utrzymują ogień w ogniu, a światła świecące symbolicznie pomagają Słońcu w jego bitwie z ciemnością. Istnieje również tradycją głosząca że starsi mówią legendy i opowieści, które rzekomo opowiadają o wydarzeniach w pierwszym tysiącleciu p.n.e. Śpiewanie, aktorstwo i recytowanie wierszy z Firdousi to kolejna kultura nocy Yalda. Faal-e Hafez, taniec i gra na instrumencie, to także tradycja dla niektórych rodzin.
Tradycja w Noc Yalda spotyka się w domu najstarszych członków rodziny, gdzie lepiej niż miejsce twoich dziadków, tutaj możesz rozkoszować się aromatem tradycyjnego jedzenia rozchodzącego się po domu. Możesz skubać do rana orzechy, suche owoce, świeże owoce i mini wypieki. Przedmioty te były zwykle w przeszłości umieszczane na Korsi, który jest niskim stołem pokrytym kocem, a ogień z węgla drzewnego pokryty popiołem znajduje się pośrodku, aby ogrzać stopy. Ludzie siedzą wokół Korsi i wtykają nogi pod koc. W niektórych rejonach zwyczajowo powinno się podawać czterdzieści rodzajów pokarmów podczas ceremonii w Noc Yalda. Możesz odświeżyć się herbatą przy użyciu starego samowara gotującego się w kącie, ale to tylko jedna z twoich opcji. Tej nocy można napić się wielu tradycyjnych drinków.
Jedzenie odgrywa centralną rolę w Nocy Yalda. Rodzina i przyjaciele spotykają się i delektują wyśmienitą kolacją przygotowaną specjalnie na tę noc. Owoce wspólne dla celebracji to: arbuzy, jabłka, winogrona, słodki melon, persimmon i granat. Jeśli jest świeży, czysty śnieg, zgarnij trochę i polej nim syrop. Teraz masz Baarf-oo- Shireh! Granat jest jednym z najważniejszych owoców Nocy Yalda. Symbolizuje miłość, płodność, odrodzenie i, oczywiście, cykl życia.
Jeżeli chodzi o młode i zakochane pary, to mężczyźni przesyłają tej nocy siedem owoców i różnych prezentów swoim narzeczonym. W niektórych rejonach dziewczyna i jej rodzina oddają przysługę, wysyłając prezenty dla młodego mężczyzny.
Każdy, kto celebruje Noc Yalda, wierzy, że światło zaświeci, a dobro zwycięży przez resztę roku.
https://www.youtube.com/watch?v=R0iOS09DXac
Najdłuższa i najciemniejsza noc w roku to czas, kiedy przyjaciele i rodzina zbierają się, aby jeść, pić i czytać wiersze aż do późnej nocy. Spożywane są owoce i orzechy, a granaty i arbuzy są szczególnie ważne. Czerwony kolor w tych owocach symbolizuje szkarłatne barwy świtu i blask życia.
Indyjsko-irańscy i indoeuropejscy bogowie byli związani ze zjawiskami naturalnymi i abstrakcyjnymi pojęciami, takimi jak sprawiedliwość i prawda. Starożytna religia irańska przed 600 r. p.n.e. była mitraizmem. Czcili Słońce (Mitra) jako symbol prawdy i Wody (Bogini Anahita) jako symbol życia. Ogień symbolizuje Słońce i prawdę, a wiecznie zielone drzewo reprezentuje wodę i życie. Ciemność symbolizuje diabła. Około 600 r. p.n.e. przyszedł na świat w północno-wschodniej części Persji wielki irański religijny prorok i nauczyciel Zoroaster. Jedynym bogiem z zaratusztrianizmie jest Ahura Mazda. Nauka Zoroastra mówiła prawdę i nienawidziła kłamstwa. Starożytni Persowie wierzyli, że siły zła dominują w najdłuższą noc w roku i że następny dzień należał do Pana Mądrości, Ahura Mazdy. Zoroastrianie zapożyczyli z mitraizmu tradycję ognia symbolizującą Słońce i prawdę, a wiecznie zielone drzewo reprezentuje wodę i życie, ale w zoroastryzmie ciemność symbolizuje diabła i kłamstwo. Ogień jest najważniejszym symbolem, w rzeczy samej, wierzcie lub nie, w zoroastryjskiej świątyni jest ogień, który palił się przez prawie 1500 lat!
Noc Yalda znana również jako Shabeh Chelleh (pierwsza noc czterdziestu), festiwal "Deygan" i khoore rooz (Dzień Słońca), jest świętem przesilenia zimowego i jest pierwszym dniem zimy w irańskim kalendarzu, który odpowiada nocy z 20 na 21 grudnia. W starożytnej Persji Noc Yalda była Nowym Rokiem, a legenda głosi, że są to urodziny Słońca i bóstwa Mitry. W najdłuższą noc w roku starożytni Persowie wierzyli, że Słońce zostało uratowane przed pazurami ciemności. Mimo że noc Yalda pochodzi z mitraizmu, została przekazana przez wszystkie pokolenia różnych religii i pozostała ważnym świętem dla Iranu i krajów, które były częścią Persji, takich jak: Afganistan, Tadżykistan, Uzbekistan, Turkmenistan, Azerbejdżan i Armenia itd. Noc Yalda zniknęła, dodano do niej nieco smaku tej kultury.
W Noc Yaldy dni stają się dłuższe a noce krótsze, ten dzień oznacza zwycięstwo Słońca nad ciemnością. Ogniska będą się palić całą noc, aby zapewnić pokonanie sił zła. Odbywają się uczty, akty dobroczynności i modlitwy, aby zapewnić całkowite zwycięstwo Słońca - niezbędne dla ochrony upraw ozimych. Mitra- w święta na jej cześć będą się modlić, ponieważ Mitra jest Boginią odpowiedzialną za ochronę "światła poranka". Założono również, że Ahura Mazda spełni życzenia ludzi.
Tego wieczoru rodziny utrzymują ogień w ogniu, a światła świecące symbolicznie pomagają Słońcu w jego bitwie z ciemnością. Istnieje również tradycją głosząca że starsi mówią legendy i opowieści, które rzekomo opowiadają o wydarzeniach w pierwszym tysiącleciu p.n.e. Śpiewanie, aktorstwo i recytowanie wierszy z Firdousi to kolejna kultura nocy Yalda. Faal-e Hafez, taniec i gra na instrumencie, to także tradycja dla niektórych rodzin.
Tradycja w Noc Yalda spotyka się w domu najstarszych członków rodziny, gdzie lepiej niż miejsce twoich dziadków, tutaj możesz rozkoszować się aromatem tradycyjnego jedzenia rozchodzącego się po domu. Możesz skubać do rana orzechy, suche owoce, świeże owoce i mini wypieki. Przedmioty te były zwykle w przeszłości umieszczane na Korsi, który jest niskim stołem pokrytym kocem, a ogień z węgla drzewnego pokryty popiołem znajduje się pośrodku, aby ogrzać stopy. Ludzie siedzą wokół Korsi i wtykają nogi pod koc. W niektórych rejonach zwyczajowo powinno się podawać czterdzieści rodzajów pokarmów podczas ceremonii w Noc Yalda. Możesz odświeżyć się herbatą przy użyciu starego samowara gotującego się w kącie, ale to tylko jedna z twoich opcji. Tej nocy można napić się wielu tradycyjnych drinków.
Jedzenie odgrywa centralną rolę w Nocy Yalda. Rodzina i przyjaciele spotykają się i delektują wyśmienitą kolacją przygotowaną specjalnie na tę noc. Owoce wspólne dla celebracji to: arbuzy, jabłka, winogrona, słodki melon, persimmon i granat. Jeśli jest świeży, czysty śnieg, zgarnij trochę i polej nim syrop. Teraz masz Baarf-oo- Shireh! Granat jest jednym z najważniejszych owoców Nocy Yalda. Symbolizuje miłość, płodność, odrodzenie i, oczywiście, cykl życia.
Jeżeli chodzi o młode i zakochane pary, to mężczyźni przesyłają tej nocy siedem owoców i różnych prezentów swoim narzeczonym. W niektórych rejonach dziewczyna i jej rodzina oddają przysługę, wysyłając prezenty dla młodego mężczyzny.
Każdy, kto celebruje Noc Yalda, wierzy, że światło zaświeci, a dobro zwycięży przez resztę roku.
https://www.youtube.com/watch?v=R0iOS09DXac
Radio francuskie o polskim Kościele
W Radio France Internationale można było usłyszeć o wpływach Kościoła w kraju nad Wisłą.
RFI – francuskie radio publiczne, nadające programy dla zagranicy, powstałe w 1975 r. i finansowane przez MSZ Francji.
RFI – francuskie radio publiczne, nadające programy dla zagranicy, powstałe w 1975 r. i finansowane przez MSZ Francji.
Adres korespondencyjny papieża
Jak się okazuje, także głowa wyznania rzymskokatolickiego i najmniejszego kraju świata zarazem posiada swój adres korespondencyjny.
W samym liście należy zwracać się do adresata następującymi zwrotami, jest klika do wyboru:
Jeżeli chodzi o język, w którym ma być napisany list, to wcale nie musi być on łaciński ani nawet włoski- można śmiało pisać po polsku, a odpowiedź uzyska się też w tym języku. Należy pamiętać też o tym, że na poczcie trzeba koniecznie poprosić o znaczki do Watykanu.
Czas oczekiwania na odpowiedź waha się od kilku tygodni do nawet kilku miesięcy, a sam list przychodzi z Sekretariatu Stanu Stolicy Apostolskiej lub z któreś z papieskich kongregacji bądź komisji i może być do niego dołączone zdjęcie papieża z podpisem, obrazek, różaniec lub kartka świąteczna z wybranym cytatem biblijnym.
Co jednak najciekawsze i trochę zaskakujące, papież nie posiada (podobno) własnego adresu mailowego...
W samym liście należy zwracać się do adresata następującymi zwrotami, jest klika do wyboru:
- Wasza Świątobliwość
- Ojcze Święty
- Wielebny Ojcze Święty
Jeżeli chodzi o język, w którym ma być napisany list, to wcale nie musi być on łaciński ani nawet włoski- można śmiało pisać po polsku, a odpowiedź uzyska się też w tym języku. Należy pamiętać też o tym, że na poczcie trzeba koniecznie poprosić o znaczki do Watykanu.
Czas oczekiwania na odpowiedź waha się od kilku tygodni do nawet kilku miesięcy, a sam list przychodzi z Sekretariatu Stanu Stolicy Apostolskiej lub z któreś z papieskich kongregacji bądź komisji i może być do niego dołączone zdjęcie papieża z podpisem, obrazek, różaniec lub kartka świąteczna z wybranym cytatem biblijnym.
Segreteria di Sua Santità Francesco
Casa Santa Marta
00120 Città del Vaticano
Co jednak najciekawsze i trochę zaskakujące, papież nie posiada (podobno) własnego adresu mailowego...
Pamiętać należy jednak o tym, że papież jest daleko, a "nadpapież" całkiem blisko.
I też jest "ojcem" całowanym w rękę... 😆
Bez tradycyjnej dobrowolno-obowiązkowej ofiary pieniężnej się nie obędzie...
Nagranie strzelaniny w katedrze
RIO DE JANEIRO - Pewien człowiek otworzył ogień we wnętrzu katolickiej katedry w południowej Brazylii po mszy we wtorek, zabijając czterech i raniąc czterech innych, zanim popełnił samobójstwo, poinformowały władze. Zdjęcia miały miejsce tuż po Mszy św. w Metropolitan Cathedral w Campinas, mieście położonym około 60 mil na północ od Sao Paulo.
Rannych wywieziono do lokalnych szpitali, a ich stan nie był od razu znany. Władze nie ujawniły jeszcze nazwiska ani wieku podejrzanego.
Urzędujący ksiądz wyszedł przed rozpoczęciem zdjęć, a urzędnicy kościelni nie rozpoznali napastnika ani nie mają zdania na temat jego motywacji, twierdzi Wilson Cassante, rzecznik archidiecezji.
W sumie podejrzany oddał co najmniej 20 strzałów.
Podczas gdy Brazylia prowadzi w światowych statystykach pod względem morderstw, to masowe strzelaniny są tam stosunkowo rzadkie.
Rannych wywieziono do lokalnych szpitali, a ich stan nie był od razu znany. Władze nie ujawniły jeszcze nazwiska ani wieku podejrzanego.
Urzędujący ksiądz wyszedł przed rozpoczęciem zdjęć, a urzędnicy kościelni nie rozpoznali napastnika ani nie mają zdania na temat jego motywacji, twierdzi Wilson Cassante, rzecznik archidiecezji.
W sumie podejrzany oddał co najmniej 20 strzałów.
Podczas gdy Brazylia prowadzi w światowych statystykach pod względem morderstw, to masowe strzelaniny są tam stosunkowo rzadkie.
5 gier zakazanych przez Kościół
Jeżeli grasz w CS:GO to według Kościoła Katolickiego masz na sumieniu ciężki grzech! Co z ludźmi, którzy oglądają transmisje z wydarzeń e-sportowych, typu Intel Extreme Masters? Są współgrzesznikami? Więcej na temat "przeklętej" rozrywki w tym artykule.
▼▼▼ PRZYDATNE LINKI ▼▼▼
Czytaj więcej o 5 Zakazanych Grach Przez Kościół! ► https://www.videotesty.pl/artykul/123...
Pielgrzymka klimatyczna z Watykanu do Polski
Pielgrzymka klimatyczna z Watykanu na COP24 w Katowicach na przedostatnim etapie swojego marszu dotarła do Imielina. Tam pielgrzymi z całego świata spotkali się z lokalną społecznością sprzeciwiającą się rozbudowie kopalni węgla kamiennego należącej do Polskiej Grupy Górniczej (PGG). 6 grudnia pielgrzymi i mieszkańcy Imielina wzięli udział we wspólnej mszy i wykonali pamiątkowe zdjęcie, na którym trzymają litery układające się w świetlny napis “Chrońmy klimat, chrońmy ludzi”.
Pielgrzymka klimatyczna podąża przez ponad 1500 km z Watykanu do Katowic, gdzie odbywa się szczyt klimatyczny COP24. W trakcie dwumiesięcznej, pieszej wędrówki pielgrzymi z całego świata, m.in. z Azji, krajów wyspiarskich Pacyfiku, ale też z Ameryki i Europy podkreślali, że pielgrzymują w imię sprawiedliwości klimatycznej. Jak mówią - już dzisiaj na świecie miliony ludzi cierpią z powodu kryzysu klimatycznego i wywołanego przez niego katastrof takich jak susze, powodzie czy tajfuny.
Mieszkańcy Imielina protestują przeciwko planom rozbudowy kopalni Piast-Ziemowit o złoże Imielin-Północ. Wydobycie węgla ma być dokonywane z płytkich pokładów zaczynających się zaledwie 180 metrów pod ziemią, a fedrunek ma być prowadzony najtańszą, agresywną metodą “na zawał”. Eksploatacja zagraża również podziemnemu zbiornikowi wody, znajdującemu się pod miejscowością.
Zdaniem Greenpeace Polska, Imielin jest przykładem przemian dokonujących się na Śląsku. Według przeprowadzonych w listopadzie badań opinii publicznej 65% mieszkańców województwa śląskiego popiera odejście od węgla w kierunku źródeł odnawialnych do 2030 roku.
7 grudnia rano pielgrzymi odwiedzą imielińskie szkoły i będą rozmawiać z najmłodszymi o ochronie klimatu i ochronie ludzi przed negatywnymi skutkami zmiany klimatu. Następnie udadzą się do Katowic, gdzie m.in. spotkają się z arcybiskupem Wiktorem Skworcem oraz ze społecznością katolicką i zakończą swoją pielgrzymkę
Pielgrzymka klimatyczna podąża przez ponad 1500 km z Watykanu do Katowic, gdzie odbywa się szczyt klimatyczny COP24. W trakcie dwumiesięcznej, pieszej wędrówki pielgrzymi z całego świata, m.in. z Azji, krajów wyspiarskich Pacyfiku, ale też z Ameryki i Europy podkreślali, że pielgrzymują w imię sprawiedliwości klimatycznej. Jak mówią - już dzisiaj na świecie miliony ludzi cierpią z powodu kryzysu klimatycznego i wywołanego przez niego katastrof takich jak susze, powodzie czy tajfuny.
Mieszkańcy Imielina protestują przeciwko planom rozbudowy kopalni Piast-Ziemowit o złoże Imielin-Północ. Wydobycie węgla ma być dokonywane z płytkich pokładów zaczynających się zaledwie 180 metrów pod ziemią, a fedrunek ma być prowadzony najtańszą, agresywną metodą “na zawał”. Eksploatacja zagraża również podziemnemu zbiornikowi wody, znajdującemu się pod miejscowością.
Zdaniem Greenpeace Polska, Imielin jest przykładem przemian dokonujących się na Śląsku. Według przeprowadzonych w listopadzie badań opinii publicznej 65% mieszkańców województwa śląskiego popiera odejście od węgla w kierunku źródeł odnawialnych do 2030 roku.
7 grudnia rano pielgrzymi odwiedzą imielińskie szkoły i będą rozmawiać z najmłodszymi o ochronie klimatu i ochronie ludzi przed negatywnymi skutkami zmiany klimatu. Następnie udadzą się do Katowic, gdzie m.in. spotkają się z arcybiskupem Wiktorem Skworcem oraz ze społecznością katolicką i zakończą swoją pielgrzymkę
Polscy unitarianie o zmianach klimatycznych
W Katowicach trwa się jedno z najważniejszych wydarzeń tego roku na świecie – szczyt klimatyczny Organizacji Narodów Zjednoczonych COP24. Przedstawiciele państw z całego świata, ruchy i partie ekologiczne oraz organizacje pozarządowe dyskutują nad uchwaleniem tzw. Reguł Katowickich, które będą uzupełnieniem słynnego Porozumienia Paryskiego z 2015 roku. Na szczycie i na ulicach Katowic są obecni nie tylko ekolodzy, ale wszyscy, dla których Natura jest wartością, której nie wolno nam dalej niszczyć. Wywierają nacisk na rządzących o podjęcie działań, by temperatura na Ziemi nie wzrosła więcej niż o 1,5°C do końca stulecia. Do tego potrzebny jest jasny plan działania w celu zmniejszenia emisji gazów cieplarnianych i zatrzymania postępujących zmian klimatu. Wg ostatniego raportu Międzyrządowego Zespołu ds. Zmian Klimatu (IPCC), który będzie punktem wyjścia do dyskusji na COP24, mamy na to tylko 12 lat. Jeśli teraz podejmiemy realnych działań, będziemy na równi pochyłej, gdzie zmian klimatu nie da się już zatrzymać.
Nie tak sobie wyobrażaliśmy koniec świata. Religie monoteistyczne dawały nadzieję przynajmniej na bardziej widowiskowe, patetyczne wydarzenia 🙂, a obecnie grozi nam co realnie rak płuc w powszechnym smogowym dymie 😟.
Unitarianie Uniwersaliści będą oczywiście w tłumie domagających się zaprzestania degradacji środowiska, w Katowicach albo innych miastach Polski. Dla nas szacunek do przyrody jest częścią naszej religii. Czujemy się odpowiedzialni za Ziemię, którą Bóg powierzył naszej opiece.
Czym jest cierpienie według zaratusztrianizmu
Na początek proponuję przyjrzeć się koncepcjom innych religii przytoczonym poniżej w postaci cytatów. Oczywiście są to duże uproszczenia, ale pozwalają dostrzec różnice. Zastrzec należy , że nie poddaję ich krytyce, jedynie do zastanowienia i porównania.
Jako czwartą przytaczam skrajnie synkretyczną, parareligijną koncepcję Osho, który na jednej liście niewłaściwych metod zwalczania cierpienia umieszcza narkotyki i środki przeciwbólowe, co pozostawiam trzeźwemu osądowi czytelników
CIERPIENIE NIEZAWINIONE JAKO CZĘŚĆ PLANU ZBAWIENIA
„Tak więc Hiob nie otrzymuje wyjaśnienia cierpienia, lecz spotykając prawdziwego Boga, pojmuje, ze Bóg nieskończony i mądry potrafi je wkomponować w swój wzniosły plan zbawienia. I wówczas Hiob zdaje się na Boską rękę”
(G. Ravasi).
CIERPIENIE JAKO LGNIĘCIE
„W swojej definicji Pierwszej Szlachetnej Prawdy Budda podsumowuje wszystkie typy cierpienia wyrażeniem: "pięć składowych lgnięcia": lgnięcie do fizycznej formy (włączając w to ciało), uczuć, percepcji, konstrukcji myślowych i świadomości. Kiedy pięć składowych jest wolnych od lgnięcia, mówi nam Budda, prowadzą do długotrwałego pożytku i szczęścia.”
(Thanissaro Bhikkhu (Geoffrey DeGraff)
CIERPIENIE JAKO KARA I ELEMENT TAJEMNICY ODKUPIENIA
W ten sposób, za sprawą Chrystusa zmienia się radykalnie sens cierpienia. Nie wystarczy w nim widzieć karę za grzechy. Trzeba dostrzec moc odkupieńczą, moc zbawczą miłości. Zło cierpienia w tajemnicy Odkupienia Chrystusowego zostaje przezwyciężone, a w każdym razie przemienione: staje się ono mocą do wyzwolenia od zła, do zwycięstwa dobra.
(Jan Paweł II 9.11.1988)
CIERPIENIE JAKO BRAK UWAŻNOŚCI, CZUJNOŚCI I ŚWIADOMOŚCI
„Ludzie żyją i cierpią. i są z tego tylko dwie drogi wyjścia. Mogą zacząć medytować - stać się uważni, czujni, świadomi... ale to trudne. Wymaga charakteru. Prostszym sposobem jest odnalezienie czegoś, co sprawi, że będą jeszcze mniej świadomi i przestaną odczuwać cierpienie. Znajdź coś, co zmniejszy twoją wrażliwość, jakiś alkohol, jakiś środek przeciwbólowy, coś co sprawi, że przestaniesz być świadomy i pomoże zapomnieć o niepokoju, cierpieniu, braku nadziei. (…) Moim celem jest uwolnić cię od cierpienia. Musisz stać się świadomy swego ciała i tego, co z nim robisz...”
(Osho „Korzenie cierpienia”)
Czym jest zatem cierpieni i choroba w Zaratusztrianizmie? Ich korzenie tkwią akcie stworzenia gdzie pojawiają się dwie moce Boskie:
„Zaprawdę są dwa Duchy pierwotne, bliźniacze, o których wiadomo, że walczą ze sobą. Są one dwa w myśli, słowie i działaniu: dobry i zły... i gdy te dwa Duchy spotkały się po raz pierwszy, stworzyły życie i nieżycie, (…) Ten z dwu Duchów który postępuje drogą kłamstwa, czyni najgorsze rzeczy, zaś Najświętszy Duch odziany w niebo wybrał sprawiedliwość/Asha (...)
(J 30.3 3-5)
Cierpienie i choroba to przykład popsucia dzieła Dobrego Ducha przez Arymana (Złego Ducha). Tu należy przyjrzeć się kim jest Aryman:
Aryman, to "Zły Duch", "Duch Zniszczenia"; książę zła, bóg zła i ciemności, kłamstwa i zniszczenia, złych czarów i czarnej magii; przywódca Zła. Według Zaratustry, który był kuszony przez Arymana, ale wyszedł z tej próby zwycięsko, to właśnie Aryman sprowadził śmierć na ziemię, zabijając pierwowzór człowieka i zwierząt. W zaratusztrianizmie jest to uosobienie zła, ciemności i kłamstwa, wróg Spenta Mainju (czyli "Ducha Stworzyciela"), emanacji Ahura Mazdy. Angra Mainju toczy z nim odwieczną walkę, której celem jest zniszczenie świata, do pomocy stworzył armię demonów/dewów (wśród nich Nakaheda – DEMONA CIERPIENIA I SMUTKU), a także – zawiść, zazdrość, nienawiść, chciwość itp.,– główne źródła niepowodzenia i złego losu. Przeciwnikiem Angra Mainju jest sam Ahura Mazda. Angra Mainju NIE MA JEDNAK SIŁY TWÓRCZEJ i na końcu dziejów zmagania dobra ze złem poniesie ostateczną klęskę.
Choroby, śmierć, nienawiść, smutek, ból, cierpienie i wszystkie złe myśli, słowa i uczynki to przejawy działania przeciwnika Ahura Mazdy, który chce zniszczyć dobry świat stworzony przez Mądrego Pana. Każdą dobrą rzecz na tym świecie Aryman skalał (zepsuł), ponieważ istnieje tylko pożerając i niszcząc. Jak pisałem w jednym z postów Aryman jest największym z zabójców i samobójców. W odróżnieniu do Ahura Mazdy nie jest w stanie tworzyć (moc kreacji) tak jak Ahura Mazda, jest jak rak, który pożera ciało zaatakowanego człowieka, a uśmiercając go zabija także siebie.
Cierpienie i choroba nie pochodzi od Ahura Mazdy lecz od Arymana. Dobry Bóg niestety nie jest wszechmogący i nie zawsze jest nam w stanie pomóc przezwyciężyć chorobę i cierpienie. Przez modlitwę możemy go jednak prosić o pomoc, ale jest także naszym obowiązkiem, przeciwstawienie się złu jakim jest choroba i cierpienie czyniąc to razem z Bogiem. Wtedy możemy je pokonać, a przynajmniej zwiększamy szanse na zwycięstwo
Cierpienie jest złem niezawinionym przez nas (pomijając akty autodestrukcji), jednak powinniśmy je starać się przezwyciężyć postępując zgodnie z Ashą. Alkoholizm i narkomania jako sposób oddalenia cierpienia są złe niezgodne z Ashą, środki przeciwbólowe użyte właściwie są zgodne z Ashą. Cierpienie psychiczne nie może być osłabiane lub niwelowane przez złe myśl, słowa i uczynki, co nie oznacza prawa do obrony przed krzywdzicielem. Pamiętać jednak należy, że trzeba się wystrzegać pochopnej oceny osoby będącej przyczyną naszego cierpienia. Wszak dentysta przysparza nam cierpienia, ale nas nie krzywdzi. Zemsta na kimś, kto nam przysporzył cierpienia, na przykład odchodzący ukochany, jest zła, bowiem odpowiadając złym słowem, czy uczynkiem na naszą krzywdę powiększamy zło. Wszak nienawiść jest domeną Arymana
https://www.facebook.com/Zaratusztrianie/photos/a.467199613316908.92385.157973627572843/1550036075033251/?type=3
Protest przed pomnikiem prałata Jankowskiego
Protest przeciw ukrywaniu pedofilii w Kościele katolickim przed pomnikiem księdza prałata Henryka "Monignore" Jankowskiego w Gdańsku.
Obrzydliwa ta historia z prałatem Jankowskim. Wiele ofiar z różnych miast, kilka postępowań prokuratorskich, śmierć dziecka, umorzenia i odmowy wszczęcia.
Te dzieci: Zmówiły się? Sprzysięgły ? Ktoś je podstawił? Obrońcy ikony solidarności nie mają wątpliwości. Plemienność mobilizuje . Atakują naszego bohatera, nasz mit.
Naiwne komentarze otoczenia prałata: " nic nie wskazywało", truizmy, że o zmarłych się nie rozmawia.
Tło: Dzieci w liberiach usługujących biesiadnikom z kurii. Smakowało wam to wszystko? Wino i pieczyste?
Stroje, mundury komandorskie, ryngrafy i zdjęcia z ojcem świętym.
Wreszcie pomnik, na bogato, taki lśniący.
Wiecie co?
Zostawcie go sobie. To wasz pomnik. Pomnik waszej hipokryzji. Tak tak: zróbcie referendum czy ma stać dalej. Głosujcie czy zło jest dobre a dobro złe
Te dzieci: Zmówiły się? Sprzysięgły ? Ktoś je podstawił? Obrońcy ikony solidarności nie mają wątpliwości. Plemienność mobilizuje . Atakują naszego bohatera, nasz mit.
Naiwne komentarze otoczenia prałata: " nic nie wskazywało", truizmy, że o zmarłych się nie rozmawia.
Tło: Dzieci w liberiach usługujących biesiadnikom z kurii. Smakowało wam to wszystko? Wino i pieczyste?
Stroje, mundury komandorskie, ryngrafy i zdjęcia z ojcem świętym.
Wreszcie pomnik, na bogato, taki lśniący.
Wiecie co?
Zostawcie go sobie. To wasz pomnik. Pomnik waszej hipokryzji. Tak tak: zróbcie referendum czy ma stać dalej. Głosujcie czy zło jest dobre a dobro złe
Pielgrzymka unitariańska
Relacja z pielgrzymki węgierskich unitarian do zamku Deva, w którym w 1579 zmarł Franciszek David - jeden z założycieli unitarianizmu- więziony za swoje poglądy religijne.
Obecnie w Transylwanii i na Węgrzech żyje blisko 100 tys. unitarian, którzy opierają swoją religię na jego naukach.
Obecnie w Transylwanii i na Węgrzech żyje blisko 100 tys. unitarian, którzy opierają swoją religię na jego naukach.
Rydzyk He Knows Me
Z okazji kolejnej rocznicy powstania znanej i uważanej za jedynie słuszną, politycznej i zarazem religijnej rozgłośni radiowej, stażyści innej stacji, zamiast pójść do galerii handlowej, poświęcili wolny czas rodzinie - Rodzinie Radia Maryja. I nagrali skoczny utwór słowno-muzyczny. Alleluja i zapraszamy!
Msza w polskim pociągu
 |
| Nawet w pociągu... |
Klerykalizacja kraju nad Wisłą postępuje coraz bardziej. Jeden z wagonów kolejowych tymczasowo został zamieniony na katolicką kaplicę, w której kilkunastu księży postanowiło odprawić najprawdziwszą mszę w wagonie restauracyjnym Intercity.
Może by tak jeszcze kaplice w każdym pociągu plus obowiązkowy kapelan??? 😆😄👎
Taoizm - zasady, religia, filozofia
Taoizmem nazywa się tradycyjny chiński system filozoficzny i religijny, zapoczątkowany przez starożytnego myśliciela Laozi w VI w. p.n.e.
W pierwszych wiekach rozwijał się głównie taoizm filozoficzny (daojia), zainicjowany przez Laozi, a później rozwinięty przez Zhuangzi (IV-III w. p.n.e.). System ten oparty został na przekonaniu o duchowo-materialnej jedności całego świata, która manifestuje się w harmonii wszystkich zjawisk, esencji wszechświata nazywanej tao (tłumaczone zazwyczaj jako ścieżka, droga). Tao nie jest jednak czymś stałym; jest tajemniczą siłą, która podlega ciągłej zmianie i nie da się jej opisać. Ze względu na to, że wszystko w sobie zawiera i wszystko przenika, bywa porównywana do hinduistycznej koncepcji Brahmana. Klasycznym dziełem tego nurtu jest księga Daodejing (Droga Cnoty), której autorstwo przypisuje się Laozi.
Mędrzec jednak może poznać tao i zgłębić je dzięki rozwojowi duchowemu. W ten sposób nabywa cnotę (de), pozwalającą na przestrzeganie zasady wuwei (niedziałania), dzięki której człowiek nie sprzeciwia się naturalnemu porządkowi rzeczy i żyje w zgodzie z tao. Ten stan określany jest jako „powrót do dzieciństwa”. Jedyne zatem, do czego należy dążyć, to do pojęcia praw rządzących światem, a następnie podporządkować się im. Bierność jest tym, co zapewnia szczęście.
Taoizm filozoficzny dopuszczał wolność, spontaniczność i łamanie konwencji. Wypełniał braki konfucjanizmu w zaspokajaniu potrzeb wewnętrznych, irracjonalnych człowieka. Odkrycie prawdy o naturze rzeczywistości jest bowiem w świetle tej filozofii możliwe nie tylko w sposób rozumowy, ale również za sprawą intuicji. Taoizm nie zajmował się polityką i etyką. Ważniejsze były kwestie metafizyczne i mistyczne dzięki czemu stał się atrakcyjny dla prostego ludu.
Na przełomie II/III w. n.e. wyłonił się taoizm religijny (daojiao) łączący w sobie myśl filozoficzną z ludowymi wierzeniami (obrazowe mity przemawiały do ludu), praktykami magicznymi (m.in. alchemią) oraz technikami szamańsko-ekstatycznymi. Zaadoptował również koncepcją dwóch pierwiastków: ying i yang, których wzajemne dopełnianie stanowi podstawę harmonii świata. Ying oznacza to, co żeńskie, pasywne, ciemne i puste. Yang natomiast symbolizuje to, co męskie, aktywne, światło i pełne. Za twórcą taoizmu religijnego uznawany jest Zhan Daoling (34-156).
Praktyka taoizmu religijnego nakierowana jest na zachowanie zdrowia, wydłużenie życia człowieka oraz sprowadzenie pomyślności. Opiera się m.in. na kontroli oddechu, medytacji, ćwiczeniach przypominających jogę, odpowiedniej diecie i postach oraz ekstazie miłosnej.
W taoizmie religijnym ważną rolę odgrywają mity o grupie Ośmiu Nieśmiertelnych, którym udało się posiąść nadprzyrodzone zdolności (np. płonęli bez spalania, lewitowali), a po śmierci dzięki zjednoczeniu z tao dostąpili nieśmiertelności i boskiej czci. Opowieści o nich w formie bajek i przypowieści przetrwały w Chinach do dzisiaj.
Nieśmiertelność stała się celem wyznawców taoizmu religijnego. Aby ją osiągnąć, zaczęto tworzyć liczne cudowne mikstury. Ich spożycie w wielu przypadkach kończyło się śmiercią. Przy okazji takich alchemicznych eksperymentów wynaleziono proch strzelniczy (pomiędzy 1044-1232 n.e. ).
W 440 r. na krótki czas taoizm stał się religią państwową Chin, ale później został zastąpiony przez konfucjanizm. Współcześnie ma swoich wyznawców na Tajwanie i w Hongkongu oraz wśród wiejskiej ludności Chin.
https://www.facebook.com/notes/grzeszne-religie/taoizm-zasady-religia-filozofia/1462653117139847/
W pierwszych wiekach rozwijał się głównie taoizm filozoficzny (daojia), zainicjowany przez Laozi, a później rozwinięty przez Zhuangzi (IV-III w. p.n.e.). System ten oparty został na przekonaniu o duchowo-materialnej jedności całego świata, która manifestuje się w harmonii wszystkich zjawisk, esencji wszechświata nazywanej tao (tłumaczone zazwyczaj jako ścieżka, droga). Tao nie jest jednak czymś stałym; jest tajemniczą siłą, która podlega ciągłej zmianie i nie da się jej opisać. Ze względu na to, że wszystko w sobie zawiera i wszystko przenika, bywa porównywana do hinduistycznej koncepcji Brahmana. Klasycznym dziełem tego nurtu jest księga Daodejing (Droga Cnoty), której autorstwo przypisuje się Laozi.
Mędrzec jednak może poznać tao i zgłębić je dzięki rozwojowi duchowemu. W ten sposób nabywa cnotę (de), pozwalającą na przestrzeganie zasady wuwei (niedziałania), dzięki której człowiek nie sprzeciwia się naturalnemu porządkowi rzeczy i żyje w zgodzie z tao. Ten stan określany jest jako „powrót do dzieciństwa”. Jedyne zatem, do czego należy dążyć, to do pojęcia praw rządzących światem, a następnie podporządkować się im. Bierność jest tym, co zapewnia szczęście.
Taoizm filozoficzny dopuszczał wolność, spontaniczność i łamanie konwencji. Wypełniał braki konfucjanizmu w zaspokajaniu potrzeb wewnętrznych, irracjonalnych człowieka. Odkrycie prawdy o naturze rzeczywistości jest bowiem w świetle tej filozofii możliwe nie tylko w sposób rozumowy, ale również za sprawą intuicji. Taoizm nie zajmował się polityką i etyką. Ważniejsze były kwestie metafizyczne i mistyczne dzięki czemu stał się atrakcyjny dla prostego ludu.
Na przełomie II/III w. n.e. wyłonił się taoizm religijny (daojiao) łączący w sobie myśl filozoficzną z ludowymi wierzeniami (obrazowe mity przemawiały do ludu), praktykami magicznymi (m.in. alchemią) oraz technikami szamańsko-ekstatycznymi. Zaadoptował również koncepcją dwóch pierwiastków: ying i yang, których wzajemne dopełnianie stanowi podstawę harmonii świata. Ying oznacza to, co żeńskie, pasywne, ciemne i puste. Yang natomiast symbolizuje to, co męskie, aktywne, światło i pełne. Za twórcą taoizmu religijnego uznawany jest Zhan Daoling (34-156).
Praktyka taoizmu religijnego nakierowana jest na zachowanie zdrowia, wydłużenie życia człowieka oraz sprowadzenie pomyślności. Opiera się m.in. na kontroli oddechu, medytacji, ćwiczeniach przypominających jogę, odpowiedniej diecie i postach oraz ekstazie miłosnej.
W taoizmie religijnym ważną rolę odgrywają mity o grupie Ośmiu Nieśmiertelnych, którym udało się posiąść nadprzyrodzone zdolności (np. płonęli bez spalania, lewitowali), a po śmierci dzięki zjednoczeniu z tao dostąpili nieśmiertelności i boskiej czci. Opowieści o nich w formie bajek i przypowieści przetrwały w Chinach do dzisiaj.
Nieśmiertelność stała się celem wyznawców taoizmu religijnego. Aby ją osiągnąć, zaczęto tworzyć liczne cudowne mikstury. Ich spożycie w wielu przypadkach kończyło się śmiercią. Przy okazji takich alchemicznych eksperymentów wynaleziono proch strzelniczy (pomiędzy 1044-1232 n.e. ).
W 440 r. na krótki czas taoizm stał się religią państwową Chin, ale później został zastąpiony przez konfucjanizm. Współcześnie ma swoich wyznawców na Tajwanie i w Hongkongu oraz wśród wiejskiej ludności Chin.
https://www.facebook.com/notes/grzeszne-religie/taoizm-zasady-religia-filozofia/1462653117139847/
Najdziwniejsza granica w Europie
Najbardziej spektakularna granica w Europie znajduje się w gminie Baarle między Belgią a Holandią. Przebiega ona nawet przez salę ratuszową czy sypialnie w domach mieszkańców.
Księża poświęcili galerię handlową
Ponieważ w kraju nad Wisłą już od ponad ćwierćwiecza nic nie może odbyć się bez udziału duchowego przedstawiciela przewodniej siły narodu, tym razem księża wyznań obojga postanowili uczestniczyć w otwarciu galerii handlowej w Cieszynie...
Całą zamkniętą imprezę poprowadził Krzysztof Ibisz, a obecni na niej księża to: Jacek Gracz- proboszcz katolickiej parafii św. Marii Magdaleny oraz proboszcz parafii ewangelickiej- Janusz Sikora.
Yima- Noe zaratusztriański
NOE ZARATUSZTRIAŃSKI
czyli OPOWIEŚĆ O YIMIE
fragment VENDIDAD
Fargard można podzielić na dwie części.
I. Pierwsza część (1-20). Ahura Mazda proponuje Yimie, synowi Wiwanghaty (Wiwańgaty), by przyjął odeń prawo i przyniósł je ludziom. Yima odmówił, prosił jednak Ahura Mazdę, by pomóg mu zachować swoje stworzenia i sprawił, że będą prosperować. Ahura Mazda zgadza się i ustanawia Yimę opiekunem żywych stworzeń. Nastaje złoty wiek bez chorób i śmierci, który trwał 300 zim. Yima sprawia, że stworzenia rozwijają się, a ziemia Airyana Vaejo (Arjan Waedżo) mocą Armaiti powiększyła się na prośbę Yimy trzykrotnie by pomieścić nowe byty ludzi, zwierząt i roślin.
II. Druga część (21 do końca). W obliczu straszliwej zimy, która ma zniszczyć każde żyjące stworzenie, Yima, za radą i wskazówkami Ahury, buduje Var (podziemną „arkę przetrwania”), aby utrzymać tam przy życiu najlepszych przedstawicieli każdego rodzaju ludzi, zwierząt i roślin, co ocaliło te byty przed „Zimą Arymana”. Dzięki budowie Varu ludzkość przetrwała.
II.
20. Stwórca, Ahura Mazda, zwołał spotkanie niebiańskich Yazatów w słynnej Airyana Vaejo za rzeką Vanguhi Daitya.
Uczciwy Yima, dobry pasterz, zwołał spotkanie najlepszych śmiertelników, w słynnej Airyana Vaejo, za rzeką Vanguhi Daitya..
21. Na to spotkanie przyszedł Ahura Mazda, w słynnej Airyana Vaejo, za rzeką Vanguhi Daitya.; przybył razem z niebiańskimi Yazatami.
Na to spotkanie przybył Yima, dobry Pasterz, w słynnej Airyana Vaejo, za rzeką Vanguhi Daitya; przybył razem z najlepszymi ze śmiertelników.
22. I rzekł Ahura Mazda do Yimy: “O sprawiedliwy Yimo, synu Wiwanghaty! W tym materialnym świecie nadchodzą złe zimy, które spowodują gwałtowny, morderczy mróz; w materialnym świecie zimy diabelskie które spowodują, że płatki śniegu staną się gęste, nawet najwyższe szczyty gór przykryje śnieg głęboki nad nimi na 14 paców (czyli ziemię Ariów przykryje lądolód).
23. “A zwierzęta żyjące na pustyni, i te, które żyją na wierzchołkach gór, i te, które żyją w łonie dolin, przyjmą schronienie w podziemnych siedzibach.
24. “Przed tą zimą kraj ten obfitował w trawę dla bydła, zanim zaleją go wody. Po roztopieniu śniegu, O Yimo, miejsce, w którym można by zobaczyć ślad owiec, będzie cudem świata.
25. “Uczyń więc sobie Var czworokątny, długi i szeroki na bieg konia (około ośmiu kilometrów) po każdej stronie, i przynieś tam ziarna owiec i wołów, ludzi, psów, ptaków i czerwonych ognistych ognisk. I przeto uczyń sobie Var, długi i szeroki na bieg konia po każdej stronie, aby był siedzibą także dla człowieka; i także Var, długi i szeroki na bieg konia po każdej stronie, dla wołów i owiec. (mowa tu o 3 poziomach Varu)
26. “Tam sprawisz, że wody płyną w środku niego jako strumień na na bieg konia długi; tam osiedlisz ptaki, wśród zielonych roślin, które nigdy nie przeminą, z jedzeniem, które nigdy nie zawiedzie. Tam założysz mieszkania, składające się z domów z tarasami, dziedzińcami i galeriami.
27. “Tam przyniesiesz nasiona ludzi i kobiet, z tych największych, najlepszych i najdoskonalszych na tej ziemi; tam przyniesiesz nasiona wszelkiego rodzaju bydła, największego, najlepszego i najdoskonalszego na tej ziemi.
28. “I przyniesiesz nasiona każdego rodzaju drzewa, największej w wielkości i najsłodszym zapachu na tej ziemi; tam przyniesiesz nasiona wszelkiego rodzaju owoców, o najlepszym smaku i najsłodszym zapachu. Wszystkie te nasiona przyniesiecie dwóm rodzajom (istot), aby tam pozostały niewyczerpane, tak długo, jak długo pozostaną w Varze.
29.I nie będzie w Varze ludzi zdeformowanych ani z przodu ani z tyłu, żaden taki nie wkroczy tam; ani niepłodny, ani szalony; ani zły, ani kłamca, ani złośliwy, ani żaden zazdrośnik; Ani żaden skalany jakimkolwiek piętnem, którym Aryman naznacza śmiertelników.
30. “W największej części tego miejsca uczynisz dziewięć ulic, sześć w środkowej części, trzy w najmniejszej. Na ulice największej części przyniesiesz tysiąc nasion mężczyzn i kobiet; na ulice środkowej części, sześćset; na ulice najmniejszej części, trzysta. Var zapieczętujesz swoją złotą pieczęcią, i uczynisz drzwi i okno jaśniejące w środku.
31. Wtedy Yima powiedział: “Jak mam sprawić, że Var, który kazał mi uczynić Ahura Mazda będzie bezpieczny i z czego mam go zbudować?” Ahura Mazda powiedział do Yimy: “O, piękna Yimo, synu Vivanghat! Zmiażdż ziemię ziemią stemplem twojej pięty, a następnie ugniataj ją rękoma, tak jak garncarz robi wyrabiając glinę garncarską”.
32. I Yima zrobiła tak, jak chciał Ahura Mazda; zmiażdżył ziemię stemplem pięty, ugniótł go dłońmi, jak robi to garncarz przy wyrabianiu gliny garncarskiej.
33. I Yima stworzyła Var, długą jako na bieg konia po każdej stronie placu. Tam przyniósł nasiona owiec i wołów, ludzi, psów, ptaków i czerwonych ognistych ognisk. Uczynił wszystko jak nakazał Ahura
34. Tam sprawił, że wody płynęły w łożysku długim na hathrę; tam osiadły ptaki, na zielonym, które nigdy nie znika, z jedzeniem, które nigdy nie zawodzi. Tam założył mieszkania, składające się z domów z tarasem, dziedzińcem i galerią.
35. Tam przyniósł nasiona mężczyzn i kobiet, największych, najlepszych i najlepszych na tej ziemi; tam przyniósł nasiona każdego rodzaju bydła, największego, najlepszego i najlepszego na tej ziemi.
36. Tam przyniósł nasiona każdego rodzaju drzewa, największej wielkości i najsłodszego zapachu na tej ziemi; tam przyniósł nasiona każdego rodzaju owocu, najlepszego smaku i najsłodszego zapachu. Wszystkie te nasiona, które przywiózł, każde z nich, pozostały niewyczerpane, dopóki pozostawały w Varze.
37. I nie było w Varze ludzi zdeformowanych ani z przodu ani z tyłu, żaden taki nie wkroczył tam; ani niepłodny, ani szalony; ani zły, ani kłamca, ani złośliwy, ani żaden zazdrośnik; Ani żaden skalany jakimkolwiek piętnem, którym Aryman naznacza śmiertelników.
38. W największej części Varu Yima zrobił dziewięć ulic, sześć w środkowej części, trzy w najmniejszej. Na ulice największej części przyniósł tysiąc nasion mężczyzn i kobiet; na ulice środkowej części, sześćset; na ulice najmniejszej części trzysta. Ten Var zapieczętował złotym pierścieniem, potem on stworzył drzwi i wielki okno, które świeciło w środku.
39. O Stwórco materialnego świata, Święty! Jakie światła dają światło w Varze, które stworzył Yima?
40. Ahura Mazda odpowiedział: “Są niestworzone światła i stworzone światła. (światła stworzone to ogień świecący od dołu rozpalany przez człowieka, a światła niestworzone to światła „świecące z góry” [pojęcie niejasne]) Jednej rzeczy, brakowało w Varze; widoku gwiazd, księżyca i słońca bowiem Var był pod ziemią, a rok wydawał się jednym niekończącym się dniem.
41. “Co czterdziesty rok, każdej parzy rodziło się dwoje dzieci mężczyzna i kobieta. I tak było także w przypadku każdego rodzaju bydła. A ludzie z Varu, który Yima stworzył, żyli najszczęśliwszym życiem w taki sposób przez 150 lat.
42. O Stwórco materialnego świata, Święty! Kim jest ten, który wprowadził Religię Mazdy do Varu, którą Yima stworzył? Ahura Mazda odpowiedział: “To był ptak Karshipta, O święty Zaratusztro!”
43. O Stwórco materialnego świata, Święty! Kim był Pan i Mistrz Varu? Ahura Mazda odpowiedział: „Urvatat-nara” (Ptak Karshipta mieszkający w niebiosach: gdyby żył na ziemi, byłby królem ptaków. Wprowadził religię do Varu Yimy), O Zaratusztro.
https://www.facebook.com/Zaratusztrianie/photos/a.467199613316908.92385.157973627572843/1754431077927082/?type=3&theater
czyli OPOWIEŚĆ O YIMIE
fragment VENDIDAD
Fargard można podzielić na dwie części.
I. Pierwsza część (1-20). Ahura Mazda proponuje Yimie, synowi Wiwanghaty (Wiwańgaty), by przyjął odeń prawo i przyniósł je ludziom. Yima odmówił, prosił jednak Ahura Mazdę, by pomóg mu zachować swoje stworzenia i sprawił, że będą prosperować. Ahura Mazda zgadza się i ustanawia Yimę opiekunem żywych stworzeń. Nastaje złoty wiek bez chorób i śmierci, który trwał 300 zim. Yima sprawia, że stworzenia rozwijają się, a ziemia Airyana Vaejo (Arjan Waedżo) mocą Armaiti powiększyła się na prośbę Yimy trzykrotnie by pomieścić nowe byty ludzi, zwierząt i roślin.
II. Druga część (21 do końca). W obliczu straszliwej zimy, która ma zniszczyć każde żyjące stworzenie, Yima, za radą i wskazówkami Ahury, buduje Var (podziemną „arkę przetrwania”), aby utrzymać tam przy życiu najlepszych przedstawicieli każdego rodzaju ludzi, zwierząt i roślin, co ocaliło te byty przed „Zimą Arymana”. Dzięki budowie Varu ludzkość przetrwała.
II.
20. Stwórca, Ahura Mazda, zwołał spotkanie niebiańskich Yazatów w słynnej Airyana Vaejo za rzeką Vanguhi Daitya.
Uczciwy Yima, dobry pasterz, zwołał spotkanie najlepszych śmiertelników, w słynnej Airyana Vaejo, za rzeką Vanguhi Daitya..
21. Na to spotkanie przyszedł Ahura Mazda, w słynnej Airyana Vaejo, za rzeką Vanguhi Daitya.; przybył razem z niebiańskimi Yazatami.
Na to spotkanie przybył Yima, dobry Pasterz, w słynnej Airyana Vaejo, za rzeką Vanguhi Daitya; przybył razem z najlepszymi ze śmiertelników.
22. I rzekł Ahura Mazda do Yimy: “O sprawiedliwy Yimo, synu Wiwanghaty! W tym materialnym świecie nadchodzą złe zimy, które spowodują gwałtowny, morderczy mróz; w materialnym świecie zimy diabelskie które spowodują, że płatki śniegu staną się gęste, nawet najwyższe szczyty gór przykryje śnieg głęboki nad nimi na 14 paców (czyli ziemię Ariów przykryje lądolód).
23. “A zwierzęta żyjące na pustyni, i te, które żyją na wierzchołkach gór, i te, które żyją w łonie dolin, przyjmą schronienie w podziemnych siedzibach.
24. “Przed tą zimą kraj ten obfitował w trawę dla bydła, zanim zaleją go wody. Po roztopieniu śniegu, O Yimo, miejsce, w którym można by zobaczyć ślad owiec, będzie cudem świata.
25. “Uczyń więc sobie Var czworokątny, długi i szeroki na bieg konia (około ośmiu kilometrów) po każdej stronie, i przynieś tam ziarna owiec i wołów, ludzi, psów, ptaków i czerwonych ognistych ognisk. I przeto uczyń sobie Var, długi i szeroki na bieg konia po każdej stronie, aby był siedzibą także dla człowieka; i także Var, długi i szeroki na bieg konia po każdej stronie, dla wołów i owiec. (mowa tu o 3 poziomach Varu)
26. “Tam sprawisz, że wody płyną w środku niego jako strumień na na bieg konia długi; tam osiedlisz ptaki, wśród zielonych roślin, które nigdy nie przeminą, z jedzeniem, które nigdy nie zawiedzie. Tam założysz mieszkania, składające się z domów z tarasami, dziedzińcami i galeriami.
27. “Tam przyniesiesz nasiona ludzi i kobiet, z tych największych, najlepszych i najdoskonalszych na tej ziemi; tam przyniesiesz nasiona wszelkiego rodzaju bydła, największego, najlepszego i najdoskonalszego na tej ziemi.
28. “I przyniesiesz nasiona każdego rodzaju drzewa, największej w wielkości i najsłodszym zapachu na tej ziemi; tam przyniesiesz nasiona wszelkiego rodzaju owoców, o najlepszym smaku i najsłodszym zapachu. Wszystkie te nasiona przyniesiecie dwóm rodzajom (istot), aby tam pozostały niewyczerpane, tak długo, jak długo pozostaną w Varze.
29.I nie będzie w Varze ludzi zdeformowanych ani z przodu ani z tyłu, żaden taki nie wkroczy tam; ani niepłodny, ani szalony; ani zły, ani kłamca, ani złośliwy, ani żaden zazdrośnik; Ani żaden skalany jakimkolwiek piętnem, którym Aryman naznacza śmiertelników.
30. “W największej części tego miejsca uczynisz dziewięć ulic, sześć w środkowej części, trzy w najmniejszej. Na ulice największej części przyniesiesz tysiąc nasion mężczyzn i kobiet; na ulice środkowej części, sześćset; na ulice najmniejszej części, trzysta. Var zapieczętujesz swoją złotą pieczęcią, i uczynisz drzwi i okno jaśniejące w środku.
31. Wtedy Yima powiedział: “Jak mam sprawić, że Var, który kazał mi uczynić Ahura Mazda będzie bezpieczny i z czego mam go zbudować?” Ahura Mazda powiedział do Yimy: “O, piękna Yimo, synu Vivanghat! Zmiażdż ziemię ziemią stemplem twojej pięty, a następnie ugniataj ją rękoma, tak jak garncarz robi wyrabiając glinę garncarską”.
32. I Yima zrobiła tak, jak chciał Ahura Mazda; zmiażdżył ziemię stemplem pięty, ugniótł go dłońmi, jak robi to garncarz przy wyrabianiu gliny garncarskiej.
33. I Yima stworzyła Var, długą jako na bieg konia po każdej stronie placu. Tam przyniósł nasiona owiec i wołów, ludzi, psów, ptaków i czerwonych ognistych ognisk. Uczynił wszystko jak nakazał Ahura
34. Tam sprawił, że wody płynęły w łożysku długim na hathrę; tam osiadły ptaki, na zielonym, które nigdy nie znika, z jedzeniem, które nigdy nie zawodzi. Tam założył mieszkania, składające się z domów z tarasem, dziedzińcem i galerią.
35. Tam przyniósł nasiona mężczyzn i kobiet, największych, najlepszych i najlepszych na tej ziemi; tam przyniósł nasiona każdego rodzaju bydła, największego, najlepszego i najlepszego na tej ziemi.
36. Tam przyniósł nasiona każdego rodzaju drzewa, największej wielkości i najsłodszego zapachu na tej ziemi; tam przyniósł nasiona każdego rodzaju owocu, najlepszego smaku i najsłodszego zapachu. Wszystkie te nasiona, które przywiózł, każde z nich, pozostały niewyczerpane, dopóki pozostawały w Varze.
37. I nie było w Varze ludzi zdeformowanych ani z przodu ani z tyłu, żaden taki nie wkroczył tam; ani niepłodny, ani szalony; ani zły, ani kłamca, ani złośliwy, ani żaden zazdrośnik; Ani żaden skalany jakimkolwiek piętnem, którym Aryman naznacza śmiertelników.
38. W największej części Varu Yima zrobił dziewięć ulic, sześć w środkowej części, trzy w najmniejszej. Na ulice największej części przyniósł tysiąc nasion mężczyzn i kobiet; na ulice środkowej części, sześćset; na ulice najmniejszej części trzysta. Ten Var zapieczętował złotym pierścieniem, potem on stworzył drzwi i wielki okno, które świeciło w środku.
39. O Stwórco materialnego świata, Święty! Jakie światła dają światło w Varze, które stworzył Yima?
40. Ahura Mazda odpowiedział: “Są niestworzone światła i stworzone światła. (światła stworzone to ogień świecący od dołu rozpalany przez człowieka, a światła niestworzone to światła „świecące z góry” [pojęcie niejasne]) Jednej rzeczy, brakowało w Varze; widoku gwiazd, księżyca i słońca bowiem Var był pod ziemią, a rok wydawał się jednym niekończącym się dniem.
41. “Co czterdziesty rok, każdej parzy rodziło się dwoje dzieci mężczyzna i kobieta. I tak było także w przypadku każdego rodzaju bydła. A ludzie z Varu, który Yima stworzył, żyli najszczęśliwszym życiem w taki sposób przez 150 lat.
42. O Stwórco materialnego świata, Święty! Kim jest ten, który wprowadził Religię Mazdy do Varu, którą Yima stworzył? Ahura Mazda odpowiedział: “To był ptak Karshipta, O święty Zaratusztro!”
43. O Stwórco materialnego świata, Święty! Kim był Pan i Mistrz Varu? Ahura Mazda odpowiedział: „Urvatat-nara” (Ptak Karshipta mieszkający w niebiosach: gdyby żył na ziemi, byłby królem ptaków. Wprowadził religię do Varu Yimy), O Zaratusztro.
https://www.facebook.com/Zaratusztrianie/photos/a.467199613316908.92385.157973627572843/1754431077927082/?type=3&theater
Ile zarabia Kościół?
Ile może zarobić Kościół? Ten w USA wytwarza większy PKB, niż dziesięć największych firm high-tech. Zobacz na czym polega model biznesowy wspólnot wyznaniowych i dowiedz się ile może zarobić Kościół.
Kwakrzy na Kaszubach
Tak oto powstała kolejna już grupa kwakierska w Polsce po: poznańskiej, warszawskiej i białostockiej. Jej założycielem jest jeden z twórców dawnej kongregacji unitariańskiej w Trójmieście.
KWAKRZY
Religijne Towarzystwo Przyjaciół w Polsce
Wiejska Grupa na Kaszubach
pod Bytowem
informacje:
Krzysztof Galiński
tel: 607599540
galrousek@wp.pl
Religijne Towarzystwo Przyjaciół w Polsce
Msza w intencji ofiar transfobii
Misja
Misją naszego Kościoła jest kontynuować dzieło Jezusa Chrystusa, które otrzymali apostołowie. Ewangelię chcemy głosić przede wszystkim osobom, które nie znają jeszcze Jezusa, nie słyszały o Jego dziele lub odrzuciły wiarę. Pragniemy zwracać się do osób, które na chrześcijaństwo patrzą tylko jak na religię zakazów i nakazów, w której nie doświadczają relacji z Bogiem i wspólnotą wierzących. Chcemy działać dla zjednoczenia chrześcijan oraz być znakiem sprzeciwu wobec zła i grzechu. Pragniemy każdemu opowiadać o miłości naszego Stwórcy i Zbawiciela.
DODATKOWE INFORMACJE KONTAKTOWE
prezbiter.rkk@gmail.com
http://starokatolicy.eu
Warszawskie spotkanie unitarian i kwakrów
Relacje z warszawskiego spotkania społeczności unitariańskiej i kwakierskiej, które odbyło się 17 listopada o godzinie 11.00 w siedzibie Polskiego Towarzystwa Esperantystów, al. Andersa 37 m.59
Mieliśmy dzisiaj bardzo ciekawe spotkanie z warszawskimi kwakrami. Opowiadali o swojej grupie, praktykach religijnych, światopoglądzie. Właściwie nie doszukaliśmy się różnic w pojmowaniu świata pomiędzy liberalnymi kwakrami a nami, prawdopodobnie różnie rozłożone są tylko akcenty, które jednakże zależą od konkretnej wspólnoty. Oczywiście inny jest sposób prowadzenia spotkania religijnego, ale przecież czymś wypadałoby się jednak różnić.🙂 Kwakrzy wzbudzili nasze zainteresowanie i zaprosili na swoje niedzielne nabożeństwa. Przyjemnie było spotkać się z otwartą i sympatyczną grupą i stwierdzić, że ważne są dla nas te same wartości: bezpośrednie (bez hierarchii kościelnej) spotkanie z Siłami Wyższymi, szacunek dla drugiego człowieka, rozwiązywanie konfliktów bez przemocy, umiar, sprawiedliwość społeczna, szeroko rozumiana tolerancja. Mamy nadzieję na współpracę w przyszłości.
Subskrybuj:
Posty (Atom)
