Komunia unitarian uniwersalistów i liberałów religijnych

 ŚWIĘTOWANIE KOMUNII (Dla unitarnych uniwersalistów i innych liberałów religijnych)

Przychodzimy teraz do części naszego nabożeństwa pt. Wielkie Święto Dziękczynienia. To jest święty posiłek i to jest święty czas. Jest to posiłek, który dzielimy nie tylko między sobą, ale także z tymi, którzy w przeszłości i przyszłości zebrali się razem w tę cenną teraźniejszość. To jest święty czas, kiedy przeszłość i przyszłość złożyły się na tą właśnie chwilę.

Trzeba pamiętać o tych, którzy niezależnie od tego, czy są fizycznie obecni, czy też nie, są wśród nas. Nasi rodzice, nasze dzieci, przyjaciele, kochankowie, ukochani zmarli; cała ta wielka chmura świadków zebrała się przy tym posiłku. Jeśli chcesz, to nadszedł czas, aby wymienić te osoby, które są szczególnie ważne w Twoim sercu. To okazja, aby wymienić tych, których opłakujemy lub świętujemy lub po prostu pamiętamy.

[Ludzie podają swoje imiona. przy każdym nazwisku dzwoni dzwonek.]

A teraz rozważmy cel posiłku jako świętą uroczystość.

Od zarania dziejów ludzie zbierali się razem, aby świętować życie z jedzeniem i przyjaciółmi. Wielkie siły natury, niepewność życia, cud życia znajdują się w smaku chleba.

W starożytnej Sumerii, gdzie Tigrys i Eufrat są kolebką cywilizacji i gdzie słowo ′′ wolność ′′ po raz pierwszy pojawiło się w historii ludzkości, Tammuz bóg pola i łąki umierał każdego roku i ożywał w małżeństwie z Inanną, boginią ziemi i płodności.

We wczesnej Grecji Persefona, bogini zboża, Orfeusza i Dionizosa, bogowie muzyki i wina, umierali każdego roku z cyklu pór roku i odradzali się ponownie na znak nadziei.

W starożytnym Egipcie ludzie sadzili nasiona na żyznej ziemi, w ciele Izydy, że jej zmarły kochanek Ozyrys, bóg zboża i żniwa ponownie mógł ożyć.

W nocy po ich wyzwoleniu z niewoli faraona, synowie Izraela uczestniczyli w uczcie przaśnego chleba, aby uczcić ocalenie z niewoli.

A my sami stoimy w tej żywej tradycji, która pamięta. Dzisiejszej nocy wspominamy historię Jezusa dzielącego się łamanym chlebem i wspólnym kielichem  z przyjaciółmi podczas Paschy. Od tajemnicy tej historii do tajemnicy tego stołu nie trwa dłużej niż bicie serca, bo dowodem przeszłości jest obecność.

[Prezydent podnosi chleb]

Tak jak niezliczone ziarna są zbierane razem, aby zrobić ten chleb, tak my zbieramy się razem w jedności naszego wspólnego człowieczeństwa.

[Prezydent wlewa trochę wody do wina i podnosi kielich]

Nawet gdy ta woda i wino łączą się razem w jedno, tak nasze ciała i umysły tańczą i łączą się w święty związek.

Niech duch miłości spadnie na nas i na ten chleb i wino, abyśmy mogli widzieć siebie nawzajem i zobaczyć boskość w przełamaniu chleba.

Jezus powiedział, jeśli nie stracisz życia, nie będziesz żyć, a jeśli spróbujesz je ocalić, stracisz je.

[Dzwonek]

W wieczór swojej śmierci Jezus powołał nas do tajemnicy życia, a jak matka karmiąca, nie niósł nas dalej; uwolnił nas. Błogosławię Cię, o miłość, i ten świąteczny chleb, [Prezydent dotyka chleba], Powiedział, weź i jedz, to jest moje ciało, które za Was będzie łamane. Zrób to na moją pamiątkę. Błogosławiąc was, miłość i ten święty kielich [Prezydent dotyka pucharu], powiedział, że to jest to kielich wiecznie odnowionego przymierza. Ilekroć pijesz to wino, rób to na moją pamiątkę.

Dlatego przyjdź, o duchu miłości i poruszaj się w nas, abyśmy mogli  zobaczyć nasze pokrewieństwo z Tobą i między sobą. Żyjmy w taki sposób, aby wizja, którą głosił Jezus, stała się w nas ciałem i krwią.

Teraz niech niebiosa zostaną dla nas rozdarte, a ziemia odnowi się w naszych oczach, jako znaki, że bierzemy Twoje dobre dary jako znaki naszego dostatku, a dzieląc się nimi, przypomnij sobie jeszcze raz wieczne przedstawienie tej wielkiej uczty, która jest dane wszystkim, którzy łakną i pragną sprawiedliwości i miłosierdzia.

[Prezydent potem łamie chleb na części i wrzuca mały okruszek do wina. Prezydent mówi, że trzyma kielich i kawałek chleba] 🙂

Oto życie świata. Jedz i pij w pokoju i miłości Jezusa, dziecka Maryi i Józefa.

[Wyznaczone osoby rozdają chleb. Poczekajcie, aż wszyscy będą mieli kawałek.]

Oby wszyscy byli nakarmieni, oby wszyscy byli odżywieni.

[Wszyscy spożywają.]

[Wino przekazuje społeczności. Każdy bierze łyk.]

Chleb i wino, błogosławieństwa tej dobrej ziemii, wezwanie naszych serc.

https://www.patheos.com/.../a-celebration-of-communion...

https://www.facebook.com/jarek.kubacki.5/posts/3977403765653018?__cft__[0]=AZX_0f0b-pG2QnecJumONmttJd-uS_l6yKT6cPSFVGnl15af7DahrngGL2VZHkG-BTFXffG5apaXNDQfqZUx0IgOJYrnzIZzqYDHMQR5DM4w1UzVlzZGaFARhF1c0kJNzEs&__tn__=%2CO%2CP-R