Najstarsze mantry zaratusztriańskie
Najstarsze manthry zaratusztriańskie: aszem wohu, jatha ahu i dżasa me awanghe Mazda 😃
ASZEM VOHU
Modlitwa na wieczór:
Aszem wohu wahisztem asti, uszta asti; uszta ahmai hiat aszai wahisztai aszem...
Ład i prawość są dobrem najlepszym. Są szczęściem. Szczęście osiąga ten, kto czyni ład i prawość ze względu na najlepszy Ład (i Prawość).
KOMENTARZ
Powinnością każdego człowieka jest wspieranie Ładu Ahura Mazdy. Ład moralny i prawość odradzają i regenerują Ład Boski, a eliminują zło. I to jest najlepsza nagroda dla człowieka prawego i uczciwego.
JATHA AHU
(Ahuna Vairya)
Dla przypomnienia podstawowy tekst zaratusztriański, będący dosłownie i w przenośni streszczeniem Gath, Hymnów Zaratusztry. To jedna z najstarszych, krótkich modlitw, które recytuje się często podczas uroczystości oficjalnych i osobistych.
Jatha ahu wairjo
Atha ratusz aszat czit hacza
Wangeusz dazda manangho
Szjaothananam angheusz mazdai
Chszathremcza ahurai a yim
Dregubjo dadat wastarem
PRZEKŁAD POLSKI
On (Mazda Ahura) jest zarówno upragnionym Mistrzem, jak i Sędzią według Aszy. Dokonuje aktów Dobrej Myśli, aktów życia. Królestwo należy do Mazda Ahury, Pasterza ubogich.
KOMENTARZ
Powinnością ludzi jest zmaganie się o zachowanie świata stworzonego przez Ahura Mazdę. Niebiańskim wzorem i Boskim Opiekunem przed chaosem i złem powinna być dla ich myśli i działań Dobra Myśl Ahura Mazdy, który ustanowił pierwszy, nieskażony stan życia. Nowy świat będzie nagrodą za postępowanie, które przystoi Jego stworzeniom. Jeśli one uwierzą w Ahura Mazdę i będą żyć według Jego praw i zasad, to On – jak dowódca - poprowadzi ostateczną walkę przeciwko złu na świecie. Jednocześnie weźmie pod opiekę Swoich czcicieli – jak pasterz swoje trzody. [Por. J. 1.29 i J. 5.53.9].
PODSUMOWANIE
Modlitwa Yatâ ahû vairyô poświęcona jest zatem „generowaniu” władzy 'królewskiej' dla Ahura Mazdy, odnawianiu uporządkowanego świata według wzoru (ratu) pierwszego uporządkowanego świata Ahura Mazdy (ahu), i ustanawianiu Go Opiekunem ubogich i potrzebujących.
DŻASA ME AVANGHE MAZDA
Jasa me avanghe Mazda.
Jasa me avanghe Mazda
Jasa me avanghe Mazda.
Mazdayasnõ ahmi mazdayasnõ Zarathushtrish
fravarãne ãstutaschã1 fravaretaschã.
Ãstuye humatem manõ,
ãstuye hukhtem vachõ,
ãstuye hvarshtem shyaothnem.
Ãstuye daenãm vanghuhim mãzdayasnim
fraspãyaokhedhrãm, nidhãsnaithishem,
Khavaetvadathãm ashaonim,
yã hãitinãmchã, bushyeintinãmchã
mazishtãchã, vahishtãchã, sraeshtãchã,
yã ãhuirish zarathushtrish.
Ahurãi Mazdãi vispã vohu chinahmi.
Aeshã asti daenayão mãzdayasnoish ãstuistish.
Ashem Vohu vahishtem astī, ushtā astī, ushtā ahmāi, hyat ashāi vahishtāi ashem.
"Czy przyjdziesz mi z pomocą, O Mazda! Czy przyjdziesz mi z pomocą, O Mazda! Czy przyjdziesz mi z pomocą, O Mazda!
Jestem sługą Mazdy, uważam się za Zaratusztriana, który zobowiązał się do służby Mazdzie. Przysięgam myśli na dobre myśli, przysięgam mowę na dobre słowa, przysięgam swoje czyny na dobre uczynki.
Zobowiązuję się do służby dla Mazdy, która jest dominującą religią, która popiera pojednanie i niestosowanie przemocy oraz poświęcenie dla rodziny, prawowitą religię, która ze wszystkich religii, które istnieją lub będą, jest najlepsza, najlepsza i najpiękniejsza; jest to boska religia objawiona przez Zaratusztę.
Świadczę, że nie ma innego twórcy wszystkich dobrych rzeczy niż Mazda. Takie jest wyznanie religii Mazdy.
Boska sprawiedliwość jest najwyższym dobrem, jest źródłem szczęścia. Szczęśliwy człowiek, który zachowuje się sprawiedliwie ze względu na najwyższą sprawiedliwość.
ASZEM VOHU
Modlitwa na wieczór:
Aszem wohu wahisztem asti, uszta asti; uszta ahmai hiat aszai wahisztai aszem...
Ład i prawość są dobrem najlepszym. Są szczęściem. Szczęście osiąga ten, kto czyni ład i prawość ze względu na najlepszy Ład (i Prawość).
KOMENTARZ
Powinnością każdego człowieka jest wspieranie Ładu Ahura Mazdy. Ład moralny i prawość odradzają i regenerują Ład Boski, a eliminują zło. I to jest najlepsza nagroda dla człowieka prawego i uczciwego.
JATHA AHU
(Ahuna Vairya)
Dla przypomnienia podstawowy tekst zaratusztriański, będący dosłownie i w przenośni streszczeniem Gath, Hymnów Zaratusztry. To jedna z najstarszych, krótkich modlitw, które recytuje się często podczas uroczystości oficjalnych i osobistych.
Jatha ahu wairjo
Atha ratusz aszat czit hacza
Wangeusz dazda manangho
Szjaothananam angheusz mazdai
Chszathremcza ahurai a yim
Dregubjo dadat wastarem
PRZEKŁAD POLSKI
On (Mazda Ahura) jest zarówno upragnionym Mistrzem, jak i Sędzią według Aszy. Dokonuje aktów Dobrej Myśli, aktów życia. Królestwo należy do Mazda Ahury, Pasterza ubogich.
KOMENTARZ
Powinnością ludzi jest zmaganie się o zachowanie świata stworzonego przez Ahura Mazdę. Niebiańskim wzorem i Boskim Opiekunem przed chaosem i złem powinna być dla ich myśli i działań Dobra Myśl Ahura Mazdy, który ustanowił pierwszy, nieskażony stan życia. Nowy świat będzie nagrodą za postępowanie, które przystoi Jego stworzeniom. Jeśli one uwierzą w Ahura Mazdę i będą żyć według Jego praw i zasad, to On – jak dowódca - poprowadzi ostateczną walkę przeciwko złu na świecie. Jednocześnie weźmie pod opiekę Swoich czcicieli – jak pasterz swoje trzody. [Por. J. 1.29 i J. 5.53.9].
PODSUMOWANIE
Modlitwa Yatâ ahû vairyô poświęcona jest zatem „generowaniu” władzy 'królewskiej' dla Ahura Mazdy, odnawianiu uporządkowanego świata według wzoru (ratu) pierwszego uporządkowanego świata Ahura Mazdy (ahu), i ustanawianiu Go Opiekunem ubogich i potrzebujących.
DŻASA ME AVANGHE MAZDA
Jasa me avanghe Mazda.
Jasa me avanghe Mazda
Jasa me avanghe Mazda.
Mazdayasnõ ahmi mazdayasnõ Zarathushtrish
fravarãne ãstutaschã1 fravaretaschã.
Ãstuye humatem manõ,
ãstuye hukhtem vachõ,
ãstuye hvarshtem shyaothnem.
Ãstuye daenãm vanghuhim mãzdayasnim
fraspãyaokhedhrãm, nidhãsnaithishem,
Khavaetvadathãm ashaonim,
yã hãitinãmchã, bushyeintinãmchã
mazishtãchã, vahishtãchã, sraeshtãchã,
yã ãhuirish zarathushtrish.
Ahurãi Mazdãi vispã vohu chinahmi.
Aeshã asti daenayão mãzdayasnoish ãstuistish.
Ashem Vohu vahishtem astī, ushtā astī, ushtā ahmāi, hyat ashāi vahishtāi ashem.
"Czy przyjdziesz mi z pomocą, O Mazda! Czy przyjdziesz mi z pomocą, O Mazda! Czy przyjdziesz mi z pomocą, O Mazda!
Jestem sługą Mazdy, uważam się za Zaratusztriana, który zobowiązał się do służby Mazdzie. Przysięgam myśli na dobre myśli, przysięgam mowę na dobre słowa, przysięgam swoje czyny na dobre uczynki.
Zobowiązuję się do służby dla Mazdy, która jest dominującą religią, która popiera pojednanie i niestosowanie przemocy oraz poświęcenie dla rodziny, prawowitą religię, która ze wszystkich religii, które istnieją lub będą, jest najlepsza, najlepsza i najpiękniejsza; jest to boska religia objawiona przez Zaratusztę.
Świadczę, że nie ma innego twórcy wszystkich dobrych rzeczy niż Mazda. Takie jest wyznanie religii Mazdy.
Boska sprawiedliwość jest najwyższym dobrem, jest źródłem szczęścia. Szczęśliwy człowiek, który zachowuje się sprawiedliwie ze względu na najwyższą sprawiedliwość.
Komentarze
Prześlij komentarz