Łemkowski ślub i wesele

Myśleliśmy, że na ślubach i weselach widzieliśmy już wszystko. Jednak ten szczególny dzień Natalii i Andrzeja był dla nas czymś zupełnie nowym.
Tradycje, obrzędy, ślub w cerkwi, wspaniała muzyka Łemkowski Zespół Folkowy Serencza, wyjątkowe momenty i wiele szczerych emocji.
Ceremonia:
Cerkiew Greckokatolicka pw. Św. Paraskewi w Małastowie



Kościoły greckokatolickie – zbiorcza nazwa Kościołów (Cerkwi) katolickich tradycji wschodniej. Określenie „greckokatolicki”, często błędnie pisane – „grekokatolicki”, pozwala odróżnić je od innych tradycji katolickich – przede wszystkim od rytu „łacińskiego”. Kościoły greckokatolickie należą do Katolickich Kościołów wschodnich, będąc jednocześnie częścią Kościoła katolickiego.

Prymas: Suspensa dla antyimigranckich księży

Wojciech Polak (ur. 19 grudnia 1964 w Inowrocławiu) – polski duchowny rzymskokatolicki, doktor nauk teologicznych, rektor Prymasowskiego Wyższego Seminarium Duchownego w Gnieźnie w latach 1999–2003, biskup pomocniczy gnieźnieński w latach 2003–2014, sekretarz generalny Konferencji Episkopatu Polski w latach 2011–2014, arcybiskup metropolita gnieźnieński i prymas Polski od 2014.

Oto słowo prymasa, który najprawdopodobniej postanowił rzucić wyzwanie siłom toruńskiego imperium:

Więź

W najnowszym numerze Tygodnik Powszechny, który znajdziecie w kioskach już jutro, rozmowa z prymasem Polski abp. Wojciechem Polakiem, który mówi m.in. tak: Jeśli usłyszę, że w Gnieźnie odbywa się...

Suspensa (zawieszenie) – kara kościelna w Kościele katolickim stosowana tylko wobec duchownych, polegająca na zakazie lub ograniczeniu suspendowanym kapłanom możliwości pełnienia przez nich czynności im przynależnych z racji stanu, funkcji (odprawiania mszy świętej, wykonywania jurysdykcji, nauczania, podejmowania aktów władzy, pobierania dochodów).
Może dotyczyć wszystkich lub tylko niektórych aktów władzy święceń, aktów władzy rządzenia bądź też wykonywania uprawnień lub zadań związanych z urzędem.

 Tak czy inaczej- trzymamy za słowo. 👍

Miłego Dnia Bluźnierstwa

Bluźnierstwo (inaczej: blasfemia) – słowa uwłaczające temu, co jest ogólnie poważane lub co jest przez religię uznane za święte (sacrum). Karanie za bluźnierstwo oraz inne oznaki braku szacunku do religii, zostało orzeczone przez Organizację Narodów Zjednoczonych jako niezgodne z Międzynarodowym Paktem Praw Obywatelskich i Politycznych, podpisanym i ratyfikowanym do 2015 przez 168 państw świata.

Obchodziliśmy niedawno Dzień Bluźnierców. Od kilku lat 30 września środowiska ateistyczne obchodzą, zainicjowany przez amerykańską organizację Center for Inquiry, dzień prawa do bluźnierstwa. Data skojarzona jest z dniem ukazania się karykatur Mahometa w duńskiej gazecie „Jyllands-Posten” w 2005 r., co doprowadziło do zamieszek i śmierci blisko 140 osób w wielu krajach świata (teraz mamy coś w rodzaju powtórki zamieszek z podobnego powodu, też z ofiarami śmiertelnymi).W związku z tym Andrzej Dominiczak i Joanna Hańderek zastanawiają się, czy oskarżenie o bluźnierstwo nie jest czymś zupełnie już archaicznym i wręcz dziwacznym w naszych czasach. Ale skoro część ludzi żyje z wyobraźnią w stylu retro, to jakie znaczenie ma dziś bluźnierstwo? Czy chodzi tylko o rzekome obrażanie osób utożsamiających się niesłusznie i w całości z daną ideologią religijną, czy też o coś znacznie więcej?

Mapa opracowana przez IHEU i EHF w ramach kampanii na rzecz zniesienia kar za blużnierstwo

     Restrykcje w niektórych regionach

     Restrykcje i grzywny

     Kara więzienia

     Kara śmierci

By Conquistador, CC BY-SA 4.0, Link

Niereligijni obywatele państwa wyznaniowego

Badania socjologiczne wskazują że polskie społeczeństwo przechodzi proces prywatyzacji wiary odwrotu od religijności. Największa grupa światopoglądowa to areligini teiści zwani czasem kulturowymi katolikami stanowiący ok połowy polskiego społeczeństwa. Świeckie Państwo to najlepszy dla nich wybór. A tymczasem mają państwo wyznaniowe.
Sobota 30 września g. 16.30. Pauza In Garden ul. Rajska
Paneliści - dr Radosław Tyrała,
Adam Szostkiewicz  (Polityka)
Prowadzenie - Adam Jaśkow (SWOR)

Tadeusz Kościuszko deista

Kościuszko wywodził się z prawosławnej szlachty białoruskiej i był wychowany w duchu tolerancji. Jeden z jego przodków- Jan na początku XVII w. był wyznania ewangelickiego, a później ożenił się z arianką i sam przeszedł na socynianizm. Późniejsi Kościuszkowie – prawdopodobnie po dekrecie Sejmu z 1658 r. zmuszającym polskich arian do przyjęcia katolicyzmu lub opuszczenia terytorium Rzeczypospolitej- postanowili zostać rzymskokatolikami.

Międzynarodowe spotkanie międzyreligijne w Polsce

Wrażenia z międzynarodowego i międzyreligijnego spotkania zorganizowanego przez IARF (International Organisation of Religious Freedom) w Polsce. Unitarianie mają nadzieję na dalszy ciąg i na podjęcie współpracy z innymi zwolennikami tolerancji religijnej w Polsce.

Jarosław Kubacki

Bez wątpienia szkoda, że z różnych przyczyn nie udało się przeprowadzić ambitnego planu zorganizowania w Polsce interreligijnej konferencji oddziału europejskiego Międzynarodowego Stowarzyszenia na rzecz Wolności Religijnej. Jednak podróż studyjna, jaka zorganizował Łukasz Liniewicz, dla cześci uczestników, która wykupiła już bilety, chociaż nieporównywalnie skromniejsza od pierwotnych planów (do których, mam nadzieje, jeszcze wrócimy!), była naprawdę wspaniała. Od jednej z uczestniczek usłyszałem, że może nawet lepsza od konferencji, gdyż dawała więcej przestrzeni na rozmowę, wymianę myśli.
Jak opisać serdeczną gościnność gospodarzy Kruszyniany Zajazd Tatarski "Na końcu świata"? Jak uzasadnioną dumę polskich Tatarów, pielegnujących swe tradycje w Kruszynianach i Bohonikach? Jak wyrazić myśli, które chodzą człowiekowi po głowie, gdy stoi przed dawnym domem modlitwy chasydów w Krynkach i wspomina tych, którzy tam szukali kontaktu z Bogiem, przepełniającym całą rzeczywistość. Jak wyrazić to szczególne doświadczenie, jakim były rozmowy z, biorącym udział w podróży, bektaszem (https://pl.wikipedia.org/wiki/Bektaszijja), dr. Arben Benny Sulejmani (już dawno nie czułem takiej duchowej bliskości z przedstawicielem żadnego nurtu religijnego!). W jaki sposób ująć w słowa odczucia i refleksje towarzyszące wizycie w Lawrze w Supraślu i zagłębieniu się w przebogatą tradycję tego miejsca i wschodniego chrześcijaństwa na tych terenach oraz rozmowie z wikariuszem parafii św. Pantelejmona na przedmieściach Białegostoku (@https://www.facebook.com/zascianki.cerkiew/) ks.dr. Piotrem Fiedorukiem, który we wsapniałym wnętrzu swojej cerkwi, przybliżał nam dzień dzisiejszy prawosławia. No i, last but not least, punkt szczytowy tych trzech dni: spotkanie z Konstantym Gebertem w Warszawie: jego mądre, pogodne - chociaż także pełne troski - pogłębione spojrzenie nie tylko na sytuację polskich Żydów, ale na Polskę, Europę, świat...
11 uczestnikom podróży pokazaliśmy mało znany kawałek Polski i daliśmy możliwość spotkania kilkorga naprawdę fascynujących ludzi. Nie kryliśmy trosk, niepewności, lęków i rzeczy, które niepokoją i bolą, ale może jednak trochę przeciwstawiliśmy się temu wizerunkowi kraju w sercu Europy, który w tej chwili lansuje grupa rządząca. I już samo to jest warte odnotowania. Ja, w każdym razie wyjechałem wczoraj mimo wszystko w optymistycznym nastroju.

Źródło:
Z grupy Unitarianie Uniwersaliści Polska
https://www.facebook.com/groups/1762667430725365/

Jarosław R. Kubacki – teolog, duszpasterz ekumenicznej wspólnoty bazowej w Holandii, publicysta i bloger. Od 2012 r. współkoordynuje działania Polskiej Wspólnoty Episkopalnej. Studiował na Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej, Uniwersytecie Teologicznym Kościołów Reformowanych w Kampen w Holandii oraz seminariach teologicznych Kościoła Remonstrantów i Kościoła Starokatolickiego; pracował jako asystent na wydziale teologicznym Uniwersytetu w Lejdzie. Jest członkiem parafii episkopalnej pw. Wszystkich Świętych w Waterloo w Belgii i nieaktywnym wolnomularzem. Oczywiście należy też wspomnieć o jego zainteresowaniu ruchem Braci Polskich i unitarianizmem.

Bektaszyci- kim są?

Latająca taksówka-dron z Dubaju

Oto jedyna w swoim rodzaju konstrukcja drona osobowego o nazwie Volocopter , który porusza się w powietrzu za pomocą osiemnastu wirników zamontowanych powyżej kabiny przeznaczonej dla pasażera. Ta bardzo specyficzna powietrzna taksówka może zostać zamówiona za pomocą aplikacji mobilnej i poruszać się w dwóch wybranych trybach.

Kwadratowe arbuzy z Japonii

Arbuzy w kształcie sześcianu wymyślono już trzydzieści lat temu.To niewiarygone, ale za taki owoc Japończyk płaci nawet do 150 dolarów. Czym wytłumaczyć to szaleństwo?

Celibat w Kościele ma przyszłość?

Czy celibat w Kościele ma przyszłość?
Z nami są:
Marcin Wójcik - autor książki „Celibat. Opowieści o miłości i pożądaniu”,
dominikanin ks. Maciej Biskup; teolog i historyk,
były jezuita Stanisław Obirek,
Marta Abramowicz - autorka książki „Zakonnice odchodzą po cichu”.
Dyskusję prowadzi Adam Szostkiewicz, POLITYKA

https://pl-pl.facebook.com/TygodnikPolityka/videos/10155014238333946/?fref=mentions

Polityka

Był sobie katolik

Był katolik sobie wierny

Wobec słabszych głuchy, bierny.

Gonił Romów, inne nacje,

Zawsze pewny, że ma rację.

W domu krzyże, matki święte,

A pod łóżkiem Pismo zmięte.

Patryjota, żołnierz prawy,

bije słabszych dla zabawy.

Jego guru - ktoś w sutannie,

cichcem zrobił dziecko pannie.

Taki obraz katolika,

co myślenia wciąż unika.

Chce być bierny, ciemny, pusty

wszak otrzyma on odpusty.

Nadesłał: Irek Walczuk

Żródło:
Cudzoziemiec- taki sam człowiek jak Ty


Różaniec do granic zgromadził tysiące wiernych. BBC: Kontrowersyjna akcja polskich katolików

Filozofia Johna Locke'a a socynianizm

Ciekawy artykuł Stanisława Obirka naswiązujący m.in. do braci polskich.

"Na koniec chcę powiedzieć, że śledziłem toruński kongres z perspektywy zacisza biblioteki w Cambridge, gdzie zgłębiałem związki filozofii Johna Locke’a z socynianizmem. Być może jeszcze do tego wrócę, ale po dwóch tygodniach doszedłem do wniosku, że to właśnie Bracia Polscy stanowią dogodny punkt odniesienia do analizy związków religii z innymi wymiarami ludzkiej egzystencji.

Zdawali sobie bowiem sprawę, że to właśnie religia jest najbardziej narażona na pokusy władzy i dlatego zdecydowanie ją odrzucali, a co więcej własną wiarę poddawali krytycznemu oglądowi rozumu. Ten właśnie wymiar ich religijności fascynował Locke’a.

Zresztą nie tylko jego. Socynianianizm stanowił najbardziej twórczy ferment kultury XVI i XVII wieku i tylko oni zdołali się obronić przed szaleństwem czasu wojen religijnych. Być może kongres krakowski uwzględni ten właśnie wkład polskiej myśli religijnej do dziejów tolerancji."

Cały tekst:
Stanisław Obirek: Religioznawstwo po polsku Anno Domini 2017